اذا فليعملوا بقول علي رضي الله عنه .. الكلام اللين يغلب الحق البين وليكن الاخ الذي فوقي اولهم :rolleyes:
هههههـ
أخي الإمام علي عليه السلام معصوم عندنا ومن الصحابة العدول عندكم
يعني وينا و وين حلمه سلام الله عليه :d
حنا نحاول نمسك أعصابنا بس بعض الأحيان تفلت وحنا مو معصومين
أرايتِ .. هنا تكمن العصمة
فالرسول صلى الله عليه -وآله- وسلم يجتهد فان كان اجتهاده صحيحا اقره الوحي وان لم يكن كذلك صححه الوحي.. لو انك اخطأت يوما.. هل يوحى اليك بانك فعلت.. لا. لأنك لست معصومة .- ذلك للتوضيح لا للتشبيه-ولقد كان معلوماً لدى الصحابة أن إقرار الرسول - صلى الله عليه وسلم - إقرار من الله سبحانه وتعالى ، وأنه لو حدث أمر يخالف الإسلام لجأ الوحى فأنكر عليهم ذلك ، لقد كانوا يعرفون أن الوحى قريب وكثير ، فلن يترك أمراً مخالفاً يمر ، فما أقره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دون وحى فإنما هو من الإسلام وإلا جاء الوحى ليخبر عن ان ذلك مخالف للاسلام
هههههـ لا أخي هذي ما أقبلها أبدن أبدن ( مع احترامي لك )
الرسول صلى الله عليه وآله يجتهد ؟؟؟؟؟!!
الله سبحانه وتعالى يقول : (( وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى ))
يعني أفعال الرسول صلى الله عليه وآله توحى له صح ؟؟
أخي الرسول صلى الله عليه وآله هو لم يفعل هذا من نفسه بل أوحي إليه ليتعلم الناس ... أنت متفق على هذا الكلام ؟
ونهاه عن تحريم ذلك لأنه لو كان تلطفا به فمعنى هذا انه لا بأس ان تفعل ذلك الى انه من الالطف ان لا تفعله والاية جاءت بقصدالنهي عن تحريم ما هوحلال
معليش مرة ثانية تحمل فهمي القصير ...
جاءني تساؤلان هنا أخي /
1/ هل الرسول أذنب أم أخطأ ؟
2/ ما حكم اذا حرم الإنسان على نفسه ماقد حلله له الله لمصالح يراها ؟
فالرسول معصوم عن اي معصية وذنب ولو اخطأ فان الله ينبهه على خطأه فعصمته ليست في انه كالملاك لا يخطئ ابدا ابدا ابدا.. بل في انه يوحى اليه بما يقول وما يفعل وكل سنة النبي صلى الله عليه وسلم وحي من الله تعالى ..
أخي هذا اعتقادك ... أتمنى أن تقنعني به أو أقنعك أنا بخلافه ...
حتى اجتهادات النبي هي وحي لأنها لو كانت خاطئة لنفاها الله في وحيه اليه والوحي هو جزء من عصمة الرسول صلى الله عليه وسلم فهو يعلم ما هو خطا وماهو صحيح عن طريق الوحي فلا يقع في الخطا ويتبع دائما ما هو صحيح.. بمعنى انه لا يخطئ ولا يذنب هكذا دونما سبب.. بل لأن الله يوحي اليه بما هو صائب وبما هو خاطئ ليكون على حق نبيا يقتدى به...
جيد جدا جدا أخي ...
يعني أخطاء الرسول صلى الله عليه وآله لا يفعلها من نفسه بل توحى إليه ؟؟؟
*** وكذلك في قصة يونس لو انه ليس معصوما.. لما علم بخطأه وما استغفر ربه (أن لا إله إلاَّ أنت سُبحَانَكَ إنّي كُنتُ مِنَ الظالِمين ) فغفر له و خرج من بطن الحوت (فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ) وما عاد الى قومه وسرّ قلبه بايمانهم بعد ان تركهم في ضلال وقال الله فيهم ((فَلَوْلاَ كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ )) ***
أخبرتك أخي ولا مانع من الإعادة ...!!
اقتباس :
قال الرضا عليه السلام :
ذاك يونس بن متى عليه السلام ذهب مغاضباً لقومه ، فظن بمعنى استيقن أن لن نقدر عليه ، أي لن نضيق عليه رزقه ، ومنه قوله عزّ وجلّ : ( وأمَّا إذا مَا ابتلاهُ فَقَدَرَ عليهِ رِزقهُ ) أي ضيق وقتر ( فَنَادَى في الظُّلماتِ) أي ظلمة الليل وظلمة البحر وظلمة بطن الحوت : ( أن لا إله إلاَّ أنت سُبحَانَكَ إنّي كُنتُ مِنَ الظالِمين ) بتركي مثل هذه العبادة التي قد فرّغتني لها في بطن الحوت ، فاستجاب الله له وقال عزّ وجلّ : ( فَلَولا أَنَّه كانَ مِن المُسبِّحين، للبِثَ في بَطنهِ إلى يوم يُبعَثُونَ )
؟؟؟؟؟
العرض الشجري