لفهم موضوع توحيد الأسماء و الصفات يحتاج إلى شرح واضح و جلي ، و أنا بدأت معكم خطوة خطوة
أنا أتحدث عن الكلام الحقيقي و الكلام المجاز ، كيف نعرف الفعل الحقيقي و الفعل المجازي ؟؟
هذا هو أول أساس نبني عليه فهمنا لكي نذهب إلى أمور صعبة المدارك على العقول ..
و اعذرني في أن أسألك مجموعة من الأسئلة على نفس السياق السابق ...
السؤال الأول : الجملة ( يتلألأ القمر ) هل هذه الفعل حقيقي أم مجازي ؟
السؤال الثاني : الجملة ( قال العصفور أن العيد بعد غد ) هل هذا القول حقيقي أم مجازي ؟
السؤال الثالث : الآية ( قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم ) هل هذا القول حقيقي أم مجازي ؟
السؤال الرابع : الجملة ( قال إبليس أنا خير من آدم ) هل هذا القول حقيقي أم مجازي ؟
و أتمنى أن تكون واضحا معي يا أخ عبد محمد ، أنا أحترمك كثيرا من أجل ذلك آثارت توضيح هذا الموضوع الحساس الذي كثيير من الفرق ضلت بسبب هذا الموضوع فظهرت المشبهة و الجهمية و سار على دربهم المعتزلة و الاباضية و الإمامية و غيرهم الكثير ، برغم أنه سهل جدا جدا لمن من الله عليه بالبصيرة .
لذا أتمنى أن نتابع الموضوع خطوة خطوة ، و لا تقارن الخالق بالمخلوق ، و لا تخلط الأوراق ،، ودعنا نقرر القاعدة في معرفة الكلام الحقيقي و الكلام المجازي ثم سننتقل بعد ذلك بإذن الله إلى القاعدة التالية .
و السلام عليكم
إختصارا للموضوع أخت الكريمة
هل تعتقدون أن لله جارحة تليق بجلاله كاليد والرجل وغيره؟
العرض الشجري