[شاعرة الأمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

الايمان والعمل الصالح شرط لدخول الجنة ... وليس شهادة عمر وغير عمر ... نعم يدخل الله المؤمنين الذين عملوا الصالحات الى الجنة بغير حساب قال تعالى :: مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ ))

باسم الله و به نستعين

أنا سؤالي محدد و لكن اجابتك غير محددة ..

سألتك : هل تؤمن بأن هناك مسلمين سيدخلون الجنة بغير حساب ؟

و جوابك : الايمان و العمل الصالح شرط لدخول الجنة .

جوابك خطأ .

ثم تابعت جوابك قائلا : المؤمنون الذين يعملون الصالحات يدخلون الجنة بغير حساب .

جوابك خطأ فليس كل المؤمنين الذين عملوا الصالحات يدخلون الجنة بغير حساب ، حيث أننا جميعا سنحاسب يوم القيامة ( و قفوهم أنهم مسؤولون )

الملاحظة الأولى : أنت تعترض على موضوع لا تدرك أصلا معانيه و تفاصيله !!!

دخول الجنة يكون برحمة الله تعالى ، أما الأعمال الصالحة فهي سبيل لنيل تلك الرحمة . و ليست الاعمال هي الضمان لدخول الجنة و الدليل أنك قد تصوم و تزكي و تحج و لكن نيتك غير خالصة لله تعالى فلا تنال رحمة الله و تحرم من جنته .

الملاحظة الثانية : الحديث الأول يتكلم عن موقف حصل مع النبي - صلى الله عليه و آله و سلم - .

و النبي قد بشر كثير من الصحابة بالجنة ، و هذا أحدهم مات و شهد له الناس بالخير فقال النبي " وجبت " كما في الحديث ..

و السؤال : هل تعترض على قول النبي أم ماذا ؟؟

الملاحظة الثالثة : الحديث الثاني الذي يتكلم عن موقف حصل مع عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - .

عمر قاس ما قام به النبي - صلى الله عليه و سلم - فقال كما قال الرسول ، و هذا ما تعترض عليه .

فان كنت تعترض على قول عمر ... فلك حق الاعتراض لانه اجتهد و ظن انه دائما من يشهد له الناس بالصلاح فهو منهم و صوت الهداية يقول ليس الكل . و هذااختلاف في الرأي جيد و جميل نهنؤك عليه .

و أن كنت تحاول الطعن في عمر .. فأنت مخطئ تماما لأن عمر له دليله على فعله ، و هو فعل النبي - صلى الله عليه و آله و سلم - . و من كان لديه دليل صريح فلماذا تطعن فيه ..

و السلام عليكم