[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي ابو اسامه شنو هذه العقده النفسية الي عندك اسمها الهروب ؟!!!!!

اقتباس :

هرووووب خامس وسادس الحمد لله الآن تأكدت من هرووبكم وعدم قدرتكم علي المناظرة اتفقنا أن الشتائم عنوان الهزيمة سأرحل من هنا وانا منتصر ولم تجيبوووا لايحق لي أن أبقي في مكان يسب فيه النبي وآل بيته الاطهار الله عفوك ورضاك

أعذرك يا عزيزي فسيدك عمر بمثل هذه الشجاعه على الورق
واما سب النبي ؟!
الا تستحي تكذب وال بيته الاطهار ؟!!!!!
ههههههههههههههههههههههههههههه

والله انتم مساكين يا ابو اسامه وضعنا لك ما طلبت ليس حديث عائشه لم ينزل بنا القران من شي قصدته
لكنك كذاب اشر

مع انه مو موضوعنا بس لكي نقيم الحجة على المعاندين الجاحدين
حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا أنس ابن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم سالم مولى أبى حذيفة وكان أكثرهم قرآنا .))
صحيح البخاري ج 1 ص 170 كتاب الاذان / باب اهل العلم والفضل احق بالإمامة
حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني ابن جريج ان نافعا أخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما أخبره قال كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة .

الموالي واستعمالهم .

الكتاب : الجامع الصحيح المختصر

المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي

الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة - بيروت

الطبعة الثالثة ، 1407 - 1987

تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق

عدد الأجزاء : 6

مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا

أقول

وفي موقع وزارة الأوقف المصرية

الكتاب : صحيح البخارى

المؤلف : محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله

مصدر الكتاب : موقع وزارة الأوقاف المصرية

http://www.islamic-council.com
- قال العيني في عمدة القاري ج 24 ص 254

(( فإن قلت : عد أبي بكر ، رضي الله تعالى عنه في هؤلاء مشكل جدا لأنه إنما هاجر في صحبة النبي ؟

قلت : لا إشكال إلا على قول ابن عمر إنّ ذلك كان قبل مقدم النبي .))

- وقال البيهقي في السنن الكبرى ج3 ص89 باب امامة المولى / بعد أن ذكر الروايتين قال :

((قال الشيخ كذا قال في هذا وفيما قبله وفيهم أبو بكر وعمر ولعله في وقت آخر فإنه إنما قدم أبو بكر رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم ويحتمل أن تكون إمامته إياهم قبل قدومه وبعده وقول الراوي وفيهم أبو بكر أراد بعد قدومه والله أعلم .))
أخوي النجف هل هذا ماتقصدة بارك الله فيكَ

http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=66113&page=8

وحتى يرى الجميع جبنك وهروبك في صفحه رقم 8

والان البخاري يعترف بان ابو بكر لم يكن مع الرسول في الغار

فلا تكذب يا ابو اسامه عيب عليك

[أبو أسامة المصري]

اقتباس :

: كيف وعائشة تقول بلسانها (أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله) أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42، تاريخ ابن الأثير: ج 3 ص 199، الأغاني: ج 16 ص 90، البدايةوالنهاية: ج 8 ص 96)، فكيف تكون آية الغار نازلة في أبي بكر؟

معني هذا أن كلمات أمنا عائشة رضي الله عنها في الجزء السادس صفحة 42

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]

الكتاب : الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه (صحيح البخاري) المؤلف : محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله (المتوفى : 256هـ) مصدر الكتاب : موقع الإسلام ج15ص53 4453 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ قَالَ كَانَ مَرْوَانُ عَلَى الْحِجَازِ اسْتَعْمَلَهُ مُعَاوِيَةُ فَخَطَبَ فَجَعَلَ يَذْكُرُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ لِكَيْ يُبَايَعَ لَهُ بَعْدَ أَبِيهِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ شَيْئًا فَقَالَ خُذُوهُ فَدَخَلَ بَيْتَ عَائِشَةَ فَلَمْ يَقْدِرُوا فَقَالَ مَرْوَانُ إِنَّ هَذَا الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ { وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي } فَقَالَتْ عَائِشَةُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عُذْرِي

السؤال :
المشاركة الأول : فيها
عائشة رضي الله عنها تقول : لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله
المكان : الجزء 6 صفحة 42

المشاركة الثانية
عائشة رضي الله عنها تقول :
مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ
المكان
الجزء 15 صفحة 53

ممكن واحد يستطيع الحوار يرد ويقول من الذي أخطأ : صاحب المشاركة الأولي أم صاحب المشاركة الثانية؟؟