اتعلمون ان غاية لاسلام هو ربط الانسان بالله ان الالف والالف من الانبياء والرسل على مدار ملايين السنين فقط كانت تحاول فك ارتباط الانسان باي شي سوى ربه الله القادر
قد تستغربون من صبر الائمة على المصائب واعلم ان كل واحد يحاول ان يقتدي فقط بصبر الائمة
لكن الم تسالوا انفسكم عن منبع هذا الصبر
انها الثقة بان لهم ربا مويدا وقائدا لهم وناصرا انه نهج رباني وامر سماوي لاجدال فيه انها البراهين على سمو الطريقة وعظم الفكر وكبير الحمل
انها مصائب ويلتكم تعلمون عن كبرها ان ادناها الاضطهاد والمقاطعة
وقد ينتهي ذلك بالحبس وطبعا النهاية الحتمية لاصحاب النهج السوي الا وهي الاستشهاد والقتل
لكن اذا قورن هذا الامر بالله وعظمة الله وحق الله الذي لا بد له ان يقر على ارضه بعز عزيز و ذل ذليل هان عليكم لو رايتم لحومكم ممزعه
لا تنظروا الى الحسين انظروا الى منطلقات الحسين افهموا فكر الحسين عندما ثار افهموا فكر علي بن الحسين عندما وقف على المنبر منددا بجرائم بني امية مذكرا الجموع الحاشدة بالسبي ةالقتل وهذا لا شك انه ذل قد يرى لكن علي بن الحسين راى فيه بعصمته ان قيامه بهذا الامر يخدم فكره ونهجه يخدم عقيدته
ولا انسى الامام الهادي ولست انسى
الامام الهادي سياسة الارهاب التخويف الحصار كلها مارسوها ضده
كونوا لنهج الله خادمين وعلى نهجه سائرين تلمسوا مواطن رضاه وسبل طاعته
تجدوكم دون ان تدروا على نهج الائمة سارين
اقراءووا كلامي هذا وانشروه وعقلوه فلربما قد الفيتوا امرا لم يلفه من كان قبلكم وادركتم مدركا تمنته امما كثير قبلكم
اللـــــــــــــــه .......
اقسم بالله ان كلامك قد أصاب مَكْمَن العِلّة والداء وانه قد اروى عطشي
اسئلك بالله ان تزيدنا مِن هذا الكلام فوالله انا لاشد حاجة اليه مِن الماء
السلام عليك
السلام عليكم اخي كريم ال البيت
اعتقد باانك سوف تلاقي صعوبة في مناظرته لانه اصلا لايعترف بالبخاري وعمر كيف ستحواره ومع الاسف ان عقله كالحجارة نتمنئ لكم التوفيق
اولا في قلبك مرض وانصحك ان تكثر من ذكر الله (الا بذكر الله تطمئن القلوب)
ثانيا انا من اول مادخلت المنتدى وانت تناصبني العداء وتبغضيني وتوجه لي انواع السب واخرها امس قلت اني معتوه وهذا كله بسب الحقد و القلب المظلم الذي انطوى عليه صدرك فاظهر الله مانطوى عليه قلبك من المرض في جرائر لفظك وصفحات قولك وبان انك لست الا صاحب هوى وقلب مظلم وانك منافق مردت في النفاق
أم حسب الذين في قلوبهم مرضأن لن يخرج الله أضغانهم
ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم أعمالكم
ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم
ولكن مااقول لك الا( قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور )
فمدد او اقصر ان هذا الامر قد انكشف وبان عوارك وظهر هواك على عقلك وايمانك ولا حول ولا قوة الابالله