[صوت الهداية]

المشكلة هي ان الوهابيين يدخلون الى منتديات الحوار ليس بحثا عن الحقيقة بل اثارة للشبهات فقط وعندما ينفضح امرهم ويبان بطلان شبهتم يعاندون ويكابرون وكانهم صم لايسمعون عميان لايرون
اتمنى ان لايكون الاخ من العالم من هذا العالم الوهابي
ــــــــــــــ
اعود واكرر ليس بين نصوص النهج تناقضا
لو كان النص الاول يشابه النص الثاني في النوع والجنس لصدقناك
يعني لو كان النص الاول يحرم تحريما مطلقا والنص الثاني يحلل تحليلا مطلقا لقلنا انك صادق
لكن الحقيقة ليس كذلك
النص الاول يحرم تحريما مطلقا والنص الثاني يحرم تحريما جزئيا فيخرج الجزع على رسول الله وعلى الحسين من دائرة الجزع المحرم
والسبب واضح فالجزع على الحسين هو جزع من اجل الله وفي سبيله والجزع المحرم هو جزع من امر الله وفي معصيته
ـــــــــ
الذي يدعو للدهشة ان زميلنا يعترف صراحة ان الايتان ليس فيهما تناقض ولكنه ينسب التناقض الى نصوص النهج رغم ان الحالتين واحده
ــــــــــ
الاية التي تحرم الدم ((حرمت الدم بصورة مطلقة دون تحديد)) النص الذي حرم الجزع((حرمه بصورة مطلقة دون تحديد ايضا))
الاية التي تحرم الدم المسفوح(( حرمت نوعا من انواع الدم وليس كله)) النص الذي اباح الجزع على الحسين(( حرم نوعا من انواع الجزع ليس كله ايضا))
يتضح ان الحالتين واحدة ولايوجد اختلاف بينهما ابدا

[صوت الهداية]

ننتظر من الاخ من العالم توضيحا او ردا او تعليقا لاسيما وانني شاهدته اخر مرة يقرأ اجابتي وحسبت انني سوف اجد له تعليقا او ردا