[لبيك داعي الله]

اقتباس :

ان كان لا يعلمهم الناس علمتهم انت !!!

ههههههههههههه

خيتوووو ربي الوادي عفوا اختي الشريفة

لقد جعل الله ميزان لمعرفه المؤمن من المنافق

- علي باب علمي ومبين لأمتي ما أرسلت به من بعدي، حبه إيمان وبغضه نفاق والنظر إليه رأفة‏.

[لبيك داعي الله]

اقتباس :

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا

- أخرج الخطيب البغدادي ، عن أبي هريرة أنه قال : من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم ، لما أخذ النبي (ص) بيد علي بن أبي طالب فقال : ألست ولي المؤمنين ؟ قالوا : بلى يارسول الله . قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي ، ومولى كل مسلم . فأنزل الله : اليوم أكملت لكم دينكم .

فاكتمل الدين بولاية علي

واكرر سؤالي اذا كان الله اكمل الدين واتم النعمه بالولايه هل هذا يعني اننا لاناخد اي شيئ من عند رسول الله بعده؟؟

[شريفه غصب عن الكل]

هل عندكم نص صريح يدل على نفاق عمر او كفره

يارب ارض عن عمر

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

هل عندكم نص صريح يدل على نفاق عمر او كفره

عمر منافق والشيعة لا تكفر احد
صحيح البخاري - المناقب - مناقب قرابة رسول الله ( ص ) ومنقبة - رقم الحديث : ( 3437 )



‏- حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏إبن أبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏ أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏‏فاطمة ‏ ‏بضعة مني فمن أغضبها أغضبني . ‏


اغضاب فاطمة الزهراء سلام الله عليها هو اغضاب لرسول الله الاعظم

الشهرستاني - الملل والنحل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 57 )


- إن عمر ضرب بطن فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح : أحرقوا دارها بمن فيها . وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (ع) .

وهذه كتبك تشهد بان المعلون قد اعتدى على السيده الطاهره فاطمة الزهراء سلام الله عليها

فهل يوجد اكثر من هذا نفاق ؟!
وأغضاب لرسول الله

والسلام عليكم

[ابو زين العابدين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عمر منافق والشيعة لا تكفر احد صحيح البخاري - المناقب - مناقب قرابة رسول الله ( ص ) ومنقبة - رقم الحديث : ( 3437 ) ‏- حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏إبن أبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏ أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏‏فاطمة ‏ ‏بضعة مني فمن أغضبها أغضبني . ‏ اغضاب فاطمة الزهراء سلام الله عليها هو اغضاب لرسول الله الاعظم الشهرستاني - الملل والنحل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 57 ) - إن عمر ضرب بطن فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح : أحرقوا دارها بمن فيها . وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (ع) . وهذه كتبك تشهد بان المعلون قد اعتدى على السيده الطاهره فاطمة الزهراء سلام الله عليها فهل يوجد اكثر من هذا نفاق ؟! وأغضاب لرسول الله والسلام عليكم

هل لديهم اعتراض ,, من يدعون الجدال الفارغ

[abuthamer]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

- إن عمر ضرب بطن فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح : أحرقوا دارها بمن فيها . وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (ع) . وهذه كتبك تشهد بان المعلون قد اعتدى على السيده الطاهره فاطمة الزهراء سلام الله عليها

وهذه كتبك تشهد بأن الروايه الشابقه خطأ وكذب

وروى أحمد بن عبد العزيز، قال: لما بويع لأبي بكر كان الزبير والمقداد يختلفان في جماعة من الناس إلى علي وهو في بيت فاطمة، فيتشاورون ويتراجعون أمورهم، فخرج عمر حتى دخل على فاطمة عليها السلام، وقال: يابنت رسول الله، ما من أحد من الخلق أحب إلينا من أبيك، وما من أحد أحب إلينا منك بعد أبيك، وايم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك، أن آمر بتحريق البيت عليهم. فلما خرج عمر جاؤوها، فقالت: تعلمون أن عمر جاءني، وحلف لي بالله إن عدتم ليحرقن عليكم البيت، وايم الله ليمضين لما حلف له، فانصرفوا عنا راشدين. فلم يرجعوا إلى بيتها، وذهبوا فبايعوا لأبي بكر.شرح نهج البلاغة ابن أبي الحديد الصفحة : 117
يعني هو لم يعمل شيئ وأنه يحبها ويحترمها.

رواياتكم كلها مكذوبه ومصرين على الدفاع عن الباطل.هداني الله وإياك

[شريفه غصب عن الكل]

لا لا لا والله غير صحيح هذا باعتراف من شيعتكم انه لا يوجد عندكم كتاب صحيح الا كتاب الله

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شريفه غصب عن الكل [ مشاهدة المشاركة ]

لا لا لا والله غير صحيح هذا باعتراف من شيعتكم انه لا يوجد عندكم كتاب صحيح الا كتاب الله

وهل عند الوهابية أنه يوجد كتاب أصح من كتاب الله

[حيدر القرشي]

شرح مسلم - النووي ج 11 ص 89 :
قوله ( عن ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ) معناه تفخيم أمره في الشدة والمكروه فيما يعتقده ابن عباس وهو امتناع الكتاب ولهذا قال ابن عباس الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وبين أن يكتب هذا الكتاب هذا مراد ابن عباس وإن كان الصواب ترك الكتاب كما سنذكره إن شاء الله تعالى قوله ( صلى الله عليه وسلم ) حين اشتد وجعه ( ائتوني الكتف والدواة أو اللوح والدواة أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فقالوا إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يهجر ) وفي رواية فقال عمر رضي الله عنه أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا ثم ذكر أن بعضهم أراد الكتاب وبعضهم وافق عمر وأنه لما أكثروا اللغو والاختلاف قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قوموا أعلم أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) معصومن الكذب ومن تغيير شئ من الأحكام الشرعية في حال صحته وحال مرضه ومعصوم من ترك بيان ما أمر ببيانه وتبليغ ما أوجب الله عليه تبليغه

وليس معصوما من الأمراض والاسقام العارضة للأجسام ونحوها مما لا نقص فيه لمنزلته ولا فساد لما تمهد من شريعته

وقد سحر ( صلى الله عليه وسلم ) حتى صار يخيل إليه أنه فعل الشئ ولم يكن فعله ولم يصدر منه ( صلى الله عليه وسلم )

[شريفه غصب عن الكل]

ليش حذفت ردي يا النجف خايف احد يشوفه