[نوف التويجري]

للـــــــــــــــــرفع

بأنتظار الاخ حيـــــــــدره للرد

[ضلع الزكية ع]

اقتباس :

اي حراره الله يهديك بس الله المستعان انتي بذلك صرفتي هذه العباده العظيمه لغير الله نهايته كيفك اقتنعتي ولا ماقتنعتي مانيب فايدتك لا انا ولاغيري قال تعالى ((يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه )) في امان الله

اقتباس :

انتي بذلك صرفتي هذه العباده العظيمه لغير الله

يعني قلت ياعلي صرفت العبادة على اي أساس كتبت هذا المقياس قد أقول ياعمر وياأبو بكر هل أقصد صرف عبادة من الأعلم أنت
أم الله لكي ترجمينا بالشرك مباشرة بعد قول ياعلي

العقدة المتأصلة فيكم أيها السنة أا يالله وياعلي عندكم في مستوى واحد من ننادي باسم ياعلي قلتم أننا ندعوه من دون الله
ومن قال أننا ندعوه من دون الله هذه وسيلة وسيلة إلى الله وليست صرف عبادة وإذا كان عندكم بعض الإعتراضات على الوسيلة
لايحق لكم أن تقولوا عنا مشركين

قسما بالله حينما أشاهد رد أننا مشركين الحوار مع هذا العضو مستحيل كيف نتحاور مع شخص يقول نحن مشركين
المشرك (( اللي وضع له صنموقال له أنت الحافظ أنت الرازق أنت المعطي أنت الواحد أنت الصمد أنت الاحد انت الفرد )

أنا أقول يامحمد ياعلي كيفي أنا أنادي بأسماء أعتقد أنهم أحياء ولكن نحن لانشعر بذلك وغذا كنتم تقولون أنهم أحياء عند ربهم
فقط نحن نقول لا عقيدتنا تقول أنهم أحياء ولهم وجاهة عند الله فقط لماذا هذا الشرك الهاجس الدائمي عندكم

اقتباس :

نهايته كيفك اقتنعتي ولا ماقتنعتي مانيب فايدتك لا انا ولاغيري قال تعالى ((يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ))

أحسنت

اقتباس :

في امان الله

في أمان الرحمن

[نوف التويجري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضلع الزكية ع [ مشاهدة المشاركة ]

يعني قلت ياعلي صرفت العبادة على اي أساس كتبت هذا المقياس قد أقول ياعمر وياأبو بكر هل أقصد صرف عبادة من الأعلم أنت أم الله لكي ترجمينا بالشرك مباشرة بعد قول ياعلي العقدة المتأصلة فيكم أيها السنة أا يالله وياعلي عندكم في مستوى واحد من ننادي باسم ياعلي قلتم أننا ندعوه من دون الله ومن قال أننا ندعوه من دون الله هذه وسيلة وسيلة إلى الله وليست صرف عبادة وإذا كان عندكم بعض الإعتراضات على الوسيلة لايحق لكم أن تقولوا عنا مشركين قسما بالله حينما أشاهد رد أننا مشركين الحوار مع هذا العضو مستحيل كيف نتحاور مع شخص يقول نحن مشركين المشرك (( اللي وضع له صنموقال له أنت الحافظ أنت الرازق أنت المعطي أنت الواحد أنت الصمد أنت الاحد انت الفرد ) أنا أقول يامحمد ياعلي كيفي أنا أنادي بأسماء أعتقد أنهم أحياء ولكن نحن لانشعر بذلك وغذا كنتم تقولون أنهم أحياء عند ربهم فقط نحن نقول لا عقيدتنا تقول أنهم أحياء ولهم وجاهة عند الله فقط لماذا هذا الشرك الهاجس الدائمي عندكم أحسنت في أمان الرحمن

اختي قلتي ياعلي او ياعمر او ياابو بكر كلها توضح انك صرفتي العباده وهي الدعاء لغير الله

رجاء انا ماقلتلك انك مشركه او كافره هذا الكلام موجه لكي ولمرجوج هداه الله استغفروا الله

ماوضحته ان هناك توسل ممنوع وهو من يصرف الدعاء لغير الله
لشخص لايملك ضرا ولانفعا بشرا. نحن نعبد اله واحد عزوجل فقط ندعوه بالسر والعلانيه في السراء والضراء عندما تشتد علينا المصائب نقول ياالله يارحمان يارحيم
ياغفور نتوسل لله باسمائه وصفاته فهمتيني اتمنى ياضلع الزكيه

قولوا مثلا نعبر عن المنا وننادي باسم شخص نحبه نقبلها اما بقولكم بحق فاطمه الزهراء اضيئوا لنا شمعه لفك كربه او قضاء حاجه مارايك:confused:

مايقبلها العقل يازكيه ؟؟؟:rolleyes:

اختي انا ما افتي الا بالذي تعلمته من كتاب الله وسنة رسوله وعندما ارى

سؤال لا اعرف جوابه صدقيني مارد عليه ابدا ابرئ ذمتي امام الله ماحد راح يفيدني يوم الحساب غير عملي الصالح

واذ حسيتي اني قلت لك بصريح العباره مشركه تقبلي أسفي وانا للعلم لم افعلها

ولكن اوضحت ان مايقوم به البعض من امور لايقبلها الدين ولا العقل

انها تخرج صاحبها عن الاسلام فقط:rolleyes:

وشكرا لمرورك

في امان الله

[ضلع الزكية ع]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوف التويجري [ مشاهدة المشاركة ]

اختي قلتي ياعلي او ياعمر او ياابو بكر كلها توضح انك صرفتي العباده وهي الدعاء لغير الله رجاء انا ماقلتلك انك مشركه او كافره هذا الكلام موجه لكي ولمرجوج هداه الله استغفروا الله ماوضحته ان هناك توسل ممنوع وهو من يصرف الدعاء لغير الله لشخص لايملك ضرا ولانفعا بشرا. نحن نعبد اله واحد عزوجل فقط ندعوه بالسر والعلانيه في السراء والضراء عندما تشتد علينا المصائب نقول ياالله يارحمان يارحيم ياغفور نتوسل لله باسمائه وصفاته فهمتيني اتمنى ياضلع الزكيه قولوا مثلا نعبر عن المنا وننادي باسم شخص نحبه نقبلها اما بقولكم بحق فاطمه الزهراء اضيئوا لنا شمعه لفك كربه او قضاء حاجه مارايك:confused: مايقبلها العقل يازكيه ؟؟؟:rolleyes: اختي انا ما افتي الا بالذي تعلمته من كتاب الله وسنة رسوله وعندما ارى سؤال لا اعرف جوابه صدقيني مارد عليه ابدا ابرئ ذمتي امام الله ماحد راح يفيدني يوم الحساب غير عملي الصالح واذ حسيتي اني قلت لك بصريح العباره مشركه تقبلي أسفي وانا للعلم لم افعلها ولكن اوضحت ان مايقوم به البعض من امور لايقبلها الدين ولا العقل انها تخرج صاحبها عن الاسلام فقط:rolleyes: وشكرا لمرورك في امان الله

اختي قلتي ياعلي او ياعمر او ياابو بكر كلها توضح انك صرفتي العباده وهي الدعاء لغير الله

رجاء انا ماقلتلك انك مشركه او كافره هذا الكلام موجه لكي ولمرجوج هداه الله استغفروا الله

كيف اتضح لك اني قد صرفت العبادة لغير الله تفضلي اختي
فهل لأني قد وضعت( يا قبل الإسم )

الحمد لله أخيتي لأول مرة أرى سنية تقول أنا لم أقل عنك مشركة

إذا عزيزتي هناك بعض الإختلافات العقائدية تحتاج إلى توضيح
وذلك يتم من حوار ك مع الأخ حيدرة

اقتباس :

ماوضحته ان هناك توسل ممنوع وهو من يصرف الدعاء لغير الله لشخص لايملك ضرا ولانفعا بشرا. نحن نعبد اله واحد عزوجل فقط ندعوه بالسر والعلانيه في السراء والضراء عندما تشتد علينا المصائب نقول ياالله يارحمان يارحيم

نعم أحسنت أنا بعقليتي ومنطقيتي لا أتجه أبدا لمن لاينفعني ولايضرني

وهذا يتكلم به العقل وقد افتيت قلبي وأنا على ثقة بان الذي يذهب لمن هو لاينفع ولايضر يكون كمن في عصر الجاهلية

اقتباس :

ياالله يارحمان يارحيم

هذه اسماء الله ندعوه بها وهي من أسماءه الحسنى فقد اقول يالله وقد أقول يارحيم ولكل حاجة أحتاجها لابد وأن أختار الإسم المناسب كأن أقول
عندما تكون حاجتي هو فقري فأقول ( يامعطي يارازق اتوسل إليك بمحمد واهل بيته وهم الوسيلة المذكورة في القرآن الكريم أن تقضي حاجتي اللهم وصل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك أعدائهم يارب العالمين )

قولي آمين يالغالية نوف


وقولي ياعلي هي اختصار للتوسل وما أكثرهم من قتلوا لقولهم ياعلي
ونيتهم التوسل به لا عبادته ولكن أختي العزيزة عندما أقول ياعلي أريدك أن تعطيني حريتي فأنا أؤمن بان علي حي يرزق عند ربه وليس ميت نريد الحرية وليس من بداية القول ياعلي أنت مشرك

فليس هناك مايحرم النداء أبدا

اقتباس :

قولوا مثلا نعبر عن المنا وننادي باسم شخص نحبه نقبلها اما بقولكم بحق فاطمه الزهراء اضيئوا لنا شمعه لفك كربه او قضاء حاجه مارايك:confused:

القول بحق فاطمة الزهراء أضيئوا لنا شمعة

حقيقة هناك من يشعل شموع وهناك من يكتب أسماءوهناك من يكتب الحاجة إذا كان هناك قراءة لعزاء وذكر مصيبة رغبةفي التوسل بها لقضاء الحوائج وهي باب من أبواب الله سلام الله على روحها الطاهرة لا ارى في ذلك اي نوع من الشرك فحددي الشرك هل هي في الشمعة أم بفاطمة الزهراء عليها السلام

اقتباس :

فهمتيني اتمنى ياضلع الزكيه

نفهمكم اختي ولو,,,,,,, وكل انواع الإبتسامات لك غاليتي

اقتباس :

مايقبلها العقل يازكيه ؟؟؟:rolleyes:

أما أنا فيقبلها قلبي وعقلي حبيبتي نوف
لكن يازكية شوي عليها ملاحظة بالأحمر أنا أقصد الزهراء ع
وليس اسمي زكية وأسال الله ان يزكي أنفسنا وأنفسكم

وفي الاخير أتمنى إني لم أضايقكم ولم أضايق الأخ حيدرة في الحوار وأتمنى ان تصلوا إلى النتيجة المتفق عليها
تحياتي تتصل بالياسمين لتصلكم

[نوف التويجري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضلع الزكية ع [ مشاهدة المشاركة ]

اختي قلتي ياعلي او ياعمر او ياابو بكر كلها توضح انك صرفتي العباده وهي الدعاء لغير الله رجاء انا ماقلتلك انك مشركه او كافره هذا الكلام موجه لكي ولمرجوج هداه الله استغفروا الله كيف اتضح لك اني قد صرفت العبادة لغير الله تفضلي اختي فهل لأني قد وضعت( يا قبل الإسم ) الحمد لله أخيتي لأول مرة أرى سنية تقول أنا لم أقل عنك مشركة إذا عزيزتي هناك بعض الإختلافات العقائدية تحتاج إلى توضيح وذلك يتم من حوار ك مع الأخ حيدرة نعم أحسنت أنا بعقليتي ومنطقيتي لا أتجه أبدا لمن لاينفعني ولايضرني وهذا يتكلم به العقل وقد افتيت قلبي وأنا على ثقة بان الذي يذهب لمن هو لاينفع ولايضر يكون كمن في عصر الجاهلية هذه اسماء الله ندعوه بها وهي من أسماءه الحسنى فقد اقول يالله وقد أقول يارحيم ولكل حاجة أحتاجها لابد وأن أختار الإسم المناسب كأن أقول عندما تكون حاجتي هو فقري فأقول ( يامعطي يارازق اتوسل إليك بمحمد واهل بيته وهم الوسيلة المذكورة في القرآن الكريم أن تقضي حاجتي اللهم وصل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك أعدائهم يارب العالمين ) قولي آمين يالغالية نوف وقولي ياعلي هي اختصار للتوسل وما أكثرهم من قتلوا لقولهم ياعلي ونيتهم التوسل به لا عبادته ولكن أختي العزيزة عندما أقول ياعلي أريدك أن تعطيني حريتي فأنا أؤمن بان علي حي يرزق عند ربه وليس ميت نريد الحرية وليس من بداية القول ياعلي أنت مشرك فليس هناك مايحرم النداء أبدا القول بحق فاطمة الزهراء أضيئوا لنا شمعة حقيقة هناك من يشعل شموع وهناك من يكتب أسماءوهناك من يكتب الحاجة إذا كان هناك قراءة لعزاء وذكر مصيبة رغبةفي التوسل بها لقضاء الحوائج وهي باب من أبواب الله سلام الله على روحها الطاهرة لا ارى في ذلك اي نوع من الشرك فحددي الشرك هل هي في الشمعة أم بفاطمة الزهراء عليها السلام نفهمكم اختي ولو,,,,,,, وكل انواع الإبتسامات لك غاليتي أما أنا فيقبلها قلبي وعقلي حبيبتي نوف لكن يازكية شوي عليها ملاحظة بالأحمر أنا أقصد الزهراء ع وليس اسمي زكية وأسال الله ان يزكي أنفسنا وأنفسكم وفي الاخير أتمنى إني لم أضايقكم ولم أضايق الأخ حيدرة في الحوار وأتمنى ان تصلوا إلى النتيجة المتفق عليها تحياتي تتصل بالياسمين لتصلكم

هلا اختي ضلع الزكيه ؟؟

الحمدلله ان الامور وضحت بالنسبه لكي :rolleyes:

اخيتي بقولكم عندما تشتد عليكم المصائب ((ياعلي ))وهونداء لبشر تجزمون بأنه سيدفع عنكم الضر هل انا على صواب ؟؟ام لا

اما بقول ياالله ,يارحمن ,يارحيم والتوسل باسماء الله وصفاته هذا امر جائز حبيبتي ومستحب وذكرت ادله عديده من كتاب الله

قال تعالى ((ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها))


اقرئي عن المسيح وادعيتهم بقولهم بحق اليسوع اضيئوا الشموع لفك كربه وغيرها من هالادعيه التي لايقبلها العقل

العفو اختي مانيب شايفه فرق بين العبارتين قولكم وقولهم؟؟؟؟ خلاصته يااختي ان احداث هذه البدع يزعزع عقيدة المسلم فلماذا لانتجنب الشبهات ونأخذ بالواجب اتباعه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

حتى لانقع في المحظورات

انا اعلم ان موضوع التوسل اختلف فيه كثيرا ولكن بنهاية الامر نحن نوضح مانراه من توسل الممنوع وتقرب بالذبح لغير الله كالذبح للقبور والتوسل بالصالحين

فالامر واضح كما الشمس وقت الزوال وماوضحته من كتاب الله وسنة رسول الله فلم ادلس عليكم بشئ ولله الحمد:rolleyes:
ليست من شيمنا ولا اخلاقنا فقدوتنا نبينا عليه الصلاة والسلام وآله وصحبه الكرام رضوان الله عليهم

نعم اعلم ماتقصدين به ولكن حبيت اذكرك باسم زكيه واذ ضايقك فالمعذره ياضلع الزكيه؟؟

بالعكس ماضايقتيني ابدا فردك اضفى على الصفحه رائحه زكيه
ومن دواعي سروري مرورك

في امان الله

[ضلع الزكية ع]

اقتباس :

بالعكس ماضايقتيني ابدا فردك اضفى على الصفحه رائحه زكيه

شكرا جزيلا رزقنا الله وإياك خير الدنيا والآخرة بحق فاطمة الزهراء ع;)

ا لي عودة إن شاء الله عزيزتي

[جند المذهب]

اقتباس :

قسما بالله حينما أشاهد رد أننا مشركين الحوار مع هذا العضو مستحيل كيف نتحاور مع شخص يقول نحن مشركين المشرك (( اللي وضع له صنموقال له أنت الحافظ أنت الرازق أنت المعطي أنت الواحد أنت الصمد أنت الاحد انت الفرد )

أختي الكريمة.. ايش تترجي من قوم يأتونكي من صحراء قاحله..؟

أيش تترجي من قوم عندهم سلف تالف مدري صالح مدري طالح يعلهم هالكلمتين " شرك كفر"

هذولا قوم طبع الله على قلوبهم بحيث كلمة شرك كفر صارت مثل شرب الماء الصافي عندهم. اي احد قبالهم فلتوا عليه هالكلمتين وهم ماشيين.

بكل برووود يامشرك ياكافر طبع الجهاله متجسد فيهم.. مانقول اله خوش علم الى عندكم ياوهابيه اتحفونا شوي من عدكم كان نعرف انكفر غيرنه الله يلعنكم.

[حيــــــــــدرة]

لا زلت منتظراً أخــــــــت الاسلام لنكمل الحوار في موضوعها

أو يكون موضوعها قد نُـــــــــسف
بأول سؤال لنا فيه معها


فعسى المانع خــــــــــــيراً

[نوف التويجري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــــــــــدرة [ مشاهدة المشاركة ]

لا زلت منتظراً أخــــــــت الاسلام لنكمل الحوار في موضوعها أو يكون موضوعها قد نُـــــــــسف بأول سؤال لنا فيه معها فعسى المانع خــــــــــــيراً

:o
يعني بصراحه ماحنا في معركة حتى ننسف بعضنا زين وانا بعد انتظرت ردك وعذرتك:rolleyes:

لدي اولويات يا أخ حيدره فرجاء وضح مالديك ؟؟:rolleyes:


خيــــــــــــــرا ان شاء الله

[نوف التويجري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرجوج [ مشاهدة المشاركة ]

أختي الكريمة.. ايش تترجي من قوم يأتونكي من صحراء قاحله..؟ أيش تترجي من قوم عندهم سلف تالف مدري صالح مدري طالح يعلهم هالكلمتين " شرك كفر" هذولا قوم طبع الله على قلوبهم بحيث كلمة شرك كفر صارت مثل شرب الماء الصافي عندهم. اي احد قبالهم فلتوا عليه هالكلمتين وهم ماشيين. بكل برووود يامشرك ياكافر طبع الجهاله متجسد فيهم.. مانقول اله خوش علم الى عندكم ياوهابيه اتحفونا شوي من عدكم كان نعرف انكفر غيرنه الله يلعنكم.

اقــــــــول يامرج هداك الله وش سالفتك مع الصحراء لايكون انت جاي من كوكب آخــــــــــــر:confused:

انت اغتبت الكثير في سطورك فاستغفر الله انا لم اقل لاي شخص ياكافر اذ تفهم معنى الحوار العقلاني الصحيح ((وانا اشك )) اقرا ماوضحته

هل انت على درجة من العلم حتى تقيم من الصالح ومن الطالح هداك الله

وان كنت كذلك لايحق لك ان تتفوه بهالالفاظ اتقي الله فكل ردودك الله يلعنكم الله ياخذكم وش قصتك بالضبط ماتعرف ترد رجاء لاترد انزين اورد باحترام قبل ان تتفوه بحرف:rolleyes:

هناك الكثير من المواضيع بهالقسم فر هناك بعيد عنا رجاء

تكلم باحترام او لاترد ابدايعني الواحد موناقص ذنوب حتى يمشي ويلعن على كيف كيفه على ماظن :rolleyes:

وانت بعد صار اللعن مثل شرب الماي والالفاظ القذره فعلا خوش علم:confused:

راح اكون ازين منك وانهي كلامي بقول الله ((لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون))

استغفر الله العلي العظيم