[الياسر@]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسيني [ مشاهدة المشاركة ]

لدي دليل عقلي لم أسمع له أجابه من احد ان الحديث المنسوب للنبي صل الله عليه وآله (لا نورث ما تركنا صدقه) فيه اسائة للنبي (ص) من المعلوم ان من النِعم العظيمة التي منّ الله بها على لأنبياء هي الحكمة {لقد مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ} تعريف الحكمة هي وضع الشيء في موضعه. فكيف يُبلغ النبي (ص) الغرباء بحكم يخص ورثة الأنبياء ولا يبلغ أصحاب الشأن؟؟؟ النتيجة أما ان النبي (ص) عديم الحكمة أو أن أسياد الجنّه كاذبون -حاشاهم-

ياهوووووووه يابتاع الدليل العقلي!!!
ماتعرف ان العقل لايقدم على النقل!!!
يعني اذا فيه حديث منقول وصحيح ماينظر للعقل ولايقدم عليه..

وبصرررراحه سؤالك يحتاج لتوضيح اكثر عشان نفتهم اكثر فياليت تعيده بطريق ثانيه ...

[الحسيني]

رفض الزهراء سلام الله عليها لحكم ابو بكر واضح في الأحاديث
صحيح البخاري

اقتباس :

أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها السلام ‏ ‏بنت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏تسأله ميراثها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏وفدك ‏ ‏وما بقي من خمس ‏ ‏خيبر ‏ ‏فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يدفع إلى ‏ ‏فاطمة ‏ ‏منها شيئا فوجدت (غضبت) ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي ‏ ‏ليلا ولم يؤذن بها ‏ ‏أبا بكر http://hadith.al-islam.com/display/d...num=3913&doc=0

وهذا سؤالي بشكل آخر

اذا كان عندك وصية (بعد عمر طويل) بخصوص ورث أموالك فمن تبلغ ذلك؟؟

هل تذهب لبيت الجيران وتقول لهم عن الوصية أم توصي بذلك اهلك والمعنيون بالورث.

إبلاغ غير المعني بالوصية وترك المعني بالوصية هذا يسمى جهل وسوء تدبير وقلة حكمه.

فهل كان النبي صل الله عليه وآله كذلك -حاشاه-... ام فاطمة الزهراء والإمام علي كانا كاذبين -حاشاهما-؟

[الياسر@]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسيني [ مشاهدة المشاركة ]

رفض الزهراء سلام الله عليها لحكم ابو بكر واضح في الأحاديث صحيح البخاري وهذا سؤالي بشكل آخر اذا كان عندك وصية (بعد عمر طويل) بخصوص ورث أموالك فمن تبلغ ذلك؟؟ هل تذهب لبيت الجيران وتقول لهم عن الوصية أم توصي بذلك اهلك والمعنيون بالورث. إبلاغ غير المعني بالوصية وترك المعني بالوصية هذا يسمى جهل وسوء تدبير وقلة حكمه. فهل كان النبي صل الله عليه وآله كذلك -حاشاه-... ام فاطمة الزهراء والإمام علي كانا كاذبين -حاشاهما-؟

ياعزيزي وصاحبي..
لااختلف معك فيما حصل بين فاطمة وابابكر من خلاف على قضية فدك..
والذي تكلم به العلماء سابقا ولاحقا وهو مانتكلم عنه الان هو :
هل مطالبة فاطمة رضي الله عنه لفدك حق ام لاء..
ونحتاج لدليل الشرعي البين الفاصل ..
فابوبكر كان له دليله
وفاطمة الزهراء كان لها دليلها...
وانا وانت وغيرنا يناقش هذه الادله حسب اطلاعه ومعرفته ليصل للحق ...