بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الخلق والمرسلين نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الغر الميامين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
سؤال وحيد فريد للشيعه ونرجو الاجابه عليه
ما الفرق بين المتعه والزنا
وبتفصيل
إذا رأت الهيئه الدينيه او الشرطه او .............................إلخ
رجل وامرأة في خلوة ما ادرى الهيئه او الشرطه هل هم متمتعان ام يزنيان
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الحمد لله على نعمه الاسلام اولاً
الحمدلله على نعمه السنه ثانياً
الحمدلله على نعمه العروبه ثالثاً
التشابه بينهما هو المده والاجر التي يحددها الطرفين أليس الزنا كذالك
اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الانبياء واشرف المرسلين نبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين واصحابه المنتجبين
اما بعد
بالنسبة لك يا اخي وانت تسال هذا السؤال اتعرف ما هو الزواج المنقطع اولا او زواج المتعة فزواج المتعة هو زواج عادي وبحضور ولي امر الفتاة ويجب ان تتوفر فيه عدة شروط لكي يكون صحيحا وهي
اولا ان تكون الفتاة غير باكر لانه محرم للباكر كما قال السيد الشهيد الصدر الثاني رحمه الله فانه مشرع للارملة او المطلقة واللتي لا تزال في سن الشهوة فبدل ان تنحرف الى الزنا فيكون على الاقل زواج المتعة للتخفيف
ثانيا يجب ان يكون الزواج بحظور ولي امر الفتاة وبموافقته على ذلك وان لم يحظر ولم يوافق كان ذلك الزواج باطلا
ثالثا ان زواج المتعة قد شرع للمسلمين المسافرين او في حالة الجهاد وعندما يكونون بعيدين عن ديارهم ولا يستبعد ذلك ان تكون الفتاة من اهل مدينته
وبعدكل هذا فهل انت تعرف اولا بان زواج المتعة كان محللا في زمن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واستمر في عهد ابو بكر حتى جاء عمر بن الخطاب وحرمه وبمقولته الشهيرة
متعتان كانتا على عهد رسول الله وانا احرمهما متعة الحج ومتعة النكاح
فمن بعد كل هذا قد خالف السنة النبوية وانت تدعي انك سني وانت تتبع سنة رسول الله فاهل البيت ادرى بسنة جدهم رسول الله من الطلقاء
وسوف اعطيك الان دليل من القران على جواز متعة النكاح
وبعد كل هذا يا اخي العزيز يجب ان تعرف شيئا وهو ان ولد للشخص طفل من هذا الزواج فانه يكون ملزم به ويسجله ابنه والزواج يكون مصدقا بعقد زواج يحتفظ به الزوج والزوجة بعد الطلاق لاثبات الحقوق ان المشكلة ليست في العقيدة ولكن في فهم الناس لها ولكن ما نقول غير اللهم صلي على محمد وال محمد شجرة النبوة ومنبع الرسالة ومختلف الملائكة والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
الم يشرع الاسلام نكاح المتعة ؟ فهل شرع الزنا ؟
هل اطلعت ـ انت او الناعقون بشتى التهم ـ على احكام المتعة في كتبنا الفقهية ؟
الا ترون انها بعقد وبموافقة الولي اذا كانت المراة باكرا .
اليس فيها مهر؟ الا يلحق الولد بابيه ؟ اليس من احكامها الاستبراء بحيضتين ؟
والله ثم والله انني اجد من اتهاماتكم لنا في هذا النكاح حكايات وكأننا من الامم المنقرضة والعجب كل العجب منكم لا تسمعون لمحاور بالدليل ولا تنظرون الا لما تلقون وكانه نزل من السماء .
لقد طرحت موضوعا خاصا حول المتعة في هذا المنتدى فاين دعاتكم تعالوا لحوار صريح بلا تهربات .
1_اهذه صكووك إلى النار
2_ليست سنه أبي سفيان
3_انا عربي ولا فخر وإن رغمت انوف الفرس
4_الحمد لله عقولنا في روؤسنا وليست مع صاحب السرداب واصحاب العمائم
اكتشفت من الاخوه في هذا الحوار:
1_الشيعه يخففون شهواتهم الجنسيه بالمتعه
2_المتعه عند الشيعه للمسافرين فقط [لا اعتقد ذلك]
3_استغرب من يقول انه لايجوز للبكر وانه من الضروري موافقه والدها انظر مايقول شيخكم:
4_المتعه حرمت في عهد الخليفه الراشد عمر بن الخطاب ولدينا حديثا يلزمنا فيه الرسول صلى الله عليه وسلم بأتباع سنته وسنه الخلفاء الراشدين من بعده رضي الله عنهم اجمعين.
........................................
اجيبوا على اشق الثاني من السؤال وهو:
إذا رأت الهيئه الدينيه او الشرطه او .............................إلخ
رجل وامرأة في خلوة ما ادرى الهيئه او الشرطه هل هم متمتعان ام يزنيان
اللهم وفقنا إلى الحق فيما نقول...... ووفقنا إلى الحق فيما نفعل............ ووفقنا إلى الحق فيما نعتقد
فأنت الموفق للصواب
=============
عيب يا ولدي تغلط وهذه الصوره اضحك بيها على عقل ابن الباز
ومره ثانيه لتغلط زين عيني حتى ما اعاقبك
النجف الاشرف
1_اهذه صكووك إلى النار
2_ليست سنه أبي سفيان يا احمق بل سنه ابن سبأ جدكم
3_انا عربي ولا فخر وإن رغمت انوف الفرس
4_الحمد لله عقولنا في روؤسنا وليست مع صاحب السرداب واصحاب العمائم
اكتشفت من الاخوه في هذا الحوار:
1_الشيعه يخففون شهواتهم الجنسيه بالمتعه
2_المتعه عند الشيعه للمسافرين فقط [لا اعتقد ذلك]
3_استغرب من يقول انه لايجوز للبكر وانه من الضروري موافقه والدها انظر مايقول شيخكم: http://www.istefta.com/ans.php?stfid=6754&subid=20
4_المتعه حرمت في عهد الخليفه الراشد عمر بن الخطاب ولدينا حديثا يلزمنا فيه الرسول صلى الله عليه وسلم بأتباع سنته وسنه الخلفاء الراشدين من بعده رضي الله عنهم اجمعين.
........................................
اجيبوا على اشق الثاني من السؤال وهو:
إذا رأت الهيئه الدينيه او الشرطه او .............................إلخ
رجل وامرأة في خلوة ما ادرى الهيئه او الشرطه هل هم متمتعان ام يزنيان
اللهم وفقنا إلى الحق فيما نقول...... ووفقنا إلى الحق فيما نفعل............ ووفقنا إلى الحق فيما نعتقد
فأنت الموفق للصواب
1ـ ولاكنكم تخففون شهواتكم بالزنة
2ـ زواج المتعة ليس للمسافرين فقط
3ـ نعم تستطيع بعد عمر محدد .
4ـ نعم حرمت في زمن عمر ، ولاكن " حلال محمد حلاله الى يوم القيامة وحرام محمد حرامه الى يوم القيامة
5ـ اظن ان النبي مخطأ لانه لم يحرمها
6ـ لم تورد في القرآن اية تنسخ اية المتعة
العرض العادي
