[حميد الغانم]

بسم الله الرحمن الرحيم
رَبَّنَا وَٱجۡعَلۡنَا مُسۡلِمَيۡنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَآ أُمَّةٗ مُّسۡلِمَةٗ لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبۡ عَلَيۡنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ (128)
رَبَّنَا وَٱبۡعَثۡ فِيهِمۡ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَيُزَكِّيهِمۡۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (129)
صدق الله العلي العظيم
...

السؤال ببساطه شديده جدا وابسط من البساطه
ابراهيم سلام الله عليه واسماعيل سلام الله عليه دعو الله عز وجل
ان تكون في ذريته امة مسلمة
اكرر
امة مسلمة
اكرر امة مسلمة
الله عز وجل استحب هذا الامر
ووضعه حتى في القران الكريم انظر الى الايتين اعلى
في سوره البقره الايه 128 والايه 129
نعم استجابه الله عز وجل للدعاء
وقد يسال سائل اين علامه الاستجابه
ببساطه ان رسول الله منهم وابعث فيهم رسولا منهم
اذا الله عز وجل استجاب لدعائي ابراهيم واسماعيل
وبعث امه مسلمه من ذرية ابراهيم واسماعيل

فالسؤال هنا
من زمن ابراهيم واسماعيل
استجاب الله عز وجل الدعاء ام لا
نعم الله عز وجل استجاب
اذا من زمن ابراهيم واسماعيل في ذريتهم
كانت هنالك ام مسلمه
وهذه الامه المسلمه هل كفرت ام بقيه مسلمه
اذا نحن امام احتمالين
الاول نعم هذه الامه من ذرية ابراهيم واسماعيل اسلمت ثم كفرت
وهذا الاحتمال باطل قطعا قطعا
لماذا لان هذا يخالف القران الكريم وهذا يخالف دعاء النبيين ابراهيم واسماعيل
ولان هذا يعني ان الله عز وجل لم يستجب لهم الدعاء وهذا باطل بموجب الايتين اعلى
اذا بقي الاحتمال الثاني
هذا الاحتمال الذي يطابق القران الكريم
هذا الاحتمال الذي ينص على ان الامه المسلمه من ذريه ابراهيم واسماعيل استمرت
وهذه الامه المسلمه بقيت مسلمه لله عز وجل لم تكفر
وهذه الامه المسلمه من ذريه ابراهيم واسماعيل استمر اسلامها حتى في زمن الجاهليه لماذا
لان الله عز وجل استجاب لهم الدعاء
وبقيت هذه الامه المسلمه
مع التنبيه ان دعاء ابراهيم واسماعيل
قناه ان هذه الذريه المسلمه او الامه المسلمه
هي التي يكون منها رسول الله
اذا هل بعد هذا ياتي
مجنون ويقول ان ابو رسول الله وام رسول الله
كانا كافرين او مشركين
وبعدها هاتين الايتين القرانيتين
128 و 129 من البقره
التي نصت صراحه وابعث فيهم رسولا منهم
اي ان بعث رسول الله يجب ان يكون من صلب تلك الامه المسلمه
فمن يقولون ان ابو رسول الله كان كافرا
ومن يقول ان ام رسول الله كان كافرا
ومن يقول ان جد رسول الله كان كافر
ومن يقول ان جده جده رسول الله كان ك
اذا فهو مجرم بحق القران الكريم
وهو طاعن برسول الله
وهو طاعن بالقران الكريم
فهو مكذب بالقران ومكذب بالله عز وجل
اما نحن الشيعه طبيعي فان القران الكريم
ينصرنا لاننا نقول ان رسول الله كان في صلب مؤمنين
ولم يكن ابدا يوما في صلب مشركين او كافرين
ام العراقي نقول ابوك الله يرحمه
هل بعد هذا يا سنه ويا وهابيه تطعنون برسول الله
حميد الغانم