[ال البيت -1]

نرجع الى علي عليه السلام نفس النبي صلى الله عليه وسلم اقول ان جميع المؤمنين
خصهم الله سبحانه وتعالى بنفس النبي صلى الله عليه وسلم ولان اترك لك المجال حتى واضح لك كيف ذلك ( ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم ) وهل تقصد انت ان علي رضي الله عنه نفس النبي صلى الله عليه وسلم ب الاتحاد ام بالنسب ام بماذا حتى نبين بطلان قولك ام المرجعية التي تعتمد عليها

[وهج الإيمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ال البيت -1 [ مشاهدة المشاركة ]

نرجع الى علي عليه السلام نفس النبي صلى الله عليه وسلم اقول ان جميع المؤمنين خصهم الله سبحانه وتعالى بنفس النبي صلى الله عليه وسلم ولان اترك لك المجال حتى واضح لك كيف ذلك ( ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم ) وهل تقصد انت ان علي رضي الله عنه نفس النبي صلى الله عليه وسلم ب الاتحاد ام بالنسب ام بماذا حتى نبين بطلان قولك ام المرجعية التي تعتمد عليها

جاء في تفسير الطبري : قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره للعرب: (لقد جاءكم) ، أيها القوم، رسول الله إليكم =(من أنفسكم) ، تعرفونه، لا من غيركم, فتتهموه على أنفسكم في النصيحة لكم اهـ

ولو كان المقصد مافهمته أنت لما خص الامام علي عليه السلام بعده نفسا له في مباهلة النصارى

- قدِمَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العاقبُ والطَّيِّبُ ، فدَعاهما إلى الملاعنةِ فواعَداهُ على أن يُلاعناهُ الغداةَ . قالَ : فغدا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأخذَ بيدِ عليٍّ وفاطمةَ والحسنِ والحُسَيْنِ ، ثمَّ أرسلَ إليهما فأبيا أن يُجيبا وأقرَّا له بالخَراجِ ، قالَ : فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : والَّذي بعثَني بالحقِّ لو قال لا لأُمطرَ عليهمُ الوادي نارًا قالَ جابرٌ : وفيهِم نزلت تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ قالَ جابرٌ : أَنْفُسَنا وأَنْفُسَكُمْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليَّ بنَ أبي طالبٍ وأبناءَنا الحسَنَ والحُسَيْنَ ونساءَنا فاطمةَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 1/378 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]

- عليٌّ مِنِّي ، و أنا من عليٍّ ، و لا يُؤدِّي عني إلا أنا أو عليٌّ
الراوي : حبشي بن جنادة السلولي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 4091 | خلاصة حكم المحدث : حسن

[راية الكرار]

انت هنا تخالف شيوخك وعلمائك ومصادركم كلها التي اكدت نزول اية المباهلة في الامام علي وفاطمه والحسن والحسين عليهم السلام
وهذا متواتر عندكم وقطعى الدلالة والصدور وقد وضحنا ذلك جليا
فلا تحاول التلاعب فهنا اما مصادركم كلها كاذبة او تعترف انك مخطى بعدم اطلاعك على مصادركم
فبين لنا