السلام عليكم
النقاش معك اخي عصف الرياح متعب ، لصعوب فهمه وما تريد احيانا كثيرة ، ودخولك في تشعبات لا علاقة لعلها في الموضوع ولعلك في محل استفهام احيانا فتجمع القضايا المتنوعة ،
ولكن بخصوص اخر رد اعلاه فهو غير صحيح ، لانك قلبت الاحداث وتسلسلها والان المتلقي اصبح اكثر ارباكا ،
وهذا الذي ذهبت اليه من تسلسل الاحداث على غير المتعارف العام مما فهمنا وفهم السابقين ، الا ما جاء من الشيخ جلال الدين الصغير حيث له اطروحة وفهم خاص لتسلسل الاحداث بين خروج السفياني وفترة الست اشهر الاولى ومن ثم فترة التسعة اشهر التالية ( فترة حمل امرأة ) ، وعلاقتها بالظهور والخروج ، حيث له تفسير زمني قد يشابه ما ذهبت ، وقد حاولت ان افهم مقصده في هذا الطرح مسبقا او ممن فهمه وكذالك من موقعه ايضا في الاجابات بخصوص هذا الفهم الجديد ، ولكن لم اوفق الى فهم ذالك منه ، لذالك اذا كنت ممن يذهب الى نفس فهم وطرح الشيخ جلال الدين فافتح موضوع مستقل به وانا مستعد للمناقشة والحوار فيه هناك او مع اي واحد قد فهمه واستوعبه تماما ،
وعليه وعلى كل الاحوال اخي عصف الرياح انت اعلاه جعلت اول حدث هو الخروج في محرم ، ومن ثم تسلسل الاحداث كالحرب العالمية الثالثة مثلا من صفر الى صفر ومن ثم السفياني والصيحة ،
فكيف يكون ذالك ومن اين جئت به او كيف فهمته ، لان الامور اعلاه بالمعكوس مما طرحناه في بحثنا ، ارجوا ان ترجع وتدقق ما فهمت وحاول ان تحصر الموضوع في حدود البحث رجائا
الشيخ جلال الدين حفظه الله بما فهمت منه قال ان بين خروج السفيانى وظهور الامام عليه السلام خمس عشر شهرا
بمعنى
ان الرايات الثلاث سيكون خروجهم بسنة وترية وخروج الامام بسنة كذلك وترية
مثال :
شهر رجب 1435 ...خروج الثلاث رايات يصادف 4\ 2014
شهر رمضان 1436 الصيحة (ظهور الامام عجل الله تعالى فرجه ) يصادف 6\ 2015
شهر محرم 1437 خروج بقية الله عليه السلام يصادف 10\ 2015
فانت ترى خروج السفيانى والرايات الثلاث فى فى سنة زوجية 1436
وهنا شبه اتفاق على ان الصيحة فى سنة زوجية وكذلك خروج الامام عليه السلام متفقين بسنة وترية ...
(( والاختلاف فقط)) وقع بشان الرايات الثلاث يذهب الشيخ حفظه الله على انه تخرج الرايات فى وتر من السنين كما هو واضح وماتذهب اليه حضرتكم فى سنة زوجية
1- محرم.
2- صفر.
3- ربيع الأول.
4- ربيع الثاني.
5- جمادي الأول.
6- جمادي الثاني.
7- رجب.
8- شعبان.
9- رمضان.
01- شوال.
11- ذو القعدة.
21- ذو الحجة
وهنا للعلم لا اوقت وانما اضرب مثل لكى تتضح الصورة وان شاء الله هو كذلك بما نامله..
(( لم اتعرض لاى علامة انما مايقع من احداث فى تلك الشهور ولم اقصد فيها التسلسل فى المشاركة السابقه ))