[ابو سعد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافل الاوسي [ مشاهدة المشاركة ]

كثير من الاخوة يعتب علينا بان ما ينشر لا علاقة له بالسياسية وخصوصا ما يتعلق بمقتدى الصدر وجماعته الذي اصبحو ورما في القلب الشيعي الكل يرنو بعين الامل لله تعالى للخلاص منه اخي الفاضل رافل.... السيد مقتدى الصدر اعزه الله لم يحتل العراق السيد مقتدى الصدر لم يجعل النفط العراقي بيد الاحتلال الامريكي السيد مقتدى الصدر لم يمنع توزيع الثروات العراقيه على العراقيين بشكل منصف السيد مقتدى الصدر لم يمنع تطبيق حكم محمد وال محمد ابحث عن تلك الموانع تفهم اين الورم واين الطبيب؟؟؟؟ لكن اليست السياسة فن تدبير المدن كما عرفها الفلاسفة والمتكلمون وفن التدبير لن يقوم الا على اساس اجتماعي صحيح هذا الاساس قائم على وحدة البنية الاجتماعية وتكاتفها . اخواني الكرام الم ينفصل هادي العامري عن عمار الحكيم هل اصدر السيد عمار فتوى واحده تبيح دماء بدر او تعامل بدر معاملة البوذين او اليهود بل حفظ الرجل لهم تاريخهم الجهادي بكل لياقة سياسية ودينية اولا الانفصال المذكور لم يكن السيد هادي العامر مطرودا او مخرب لسمعة المجلس او منتهك للحقوق باسم المجلس يعني يوجد فارق كبير بل اكثر من فارق لكن هذا الرجل اعني مقتدى الصدر كان معه اخوة قاتلوا في الدفاع عنه وعن حماقاته التافه وبمجرد ان علموا بحقيقته خرجوا عنه لينضووا تحت اطار مرجعي هم يعتقدونه بانه مبرء للذمه وهو مرجعية السيد الهاشمي الشاهرودي كل الاستفتاءات الموجهه للسيد الشهرودي لا تشير لتبنيه تشكيلات العصائب كما ان اي فرد له الخيار بان يقلد او ينظم تحت لي لواء سياسي او ديني لديك الكثير من التشكيلات لم نمانع ذلك ولا يحق لنا نحن نتعامل مع من يتبعنا ويرى عدالتنا والثقه بنا فان العصائب قد ارتكبوا من الجرائم الكثير وهم مطرودون لافعالهم كما اننا نقاطعه لذالك ياخي الفاضل لدي من المعارف الكثير وهم في العصائب واعلم تماما ما يفعلون من تشويه لسمعة التيار وغيرها ومع ذلك فهوا امر اخلاقي يلزم من يتبع ويثق بقيادتها انظر كيف عاملهم في بياناته واستفتاته التي اباح من خلالها دماءهم وهتك شخصيتهم الاجتماعية والدينينة من دون اي وازع ديني واخلاقي ونحن سوف نرصد سموم الكراهية التي يبثها هذا الرجل ومن موقعه مع تعليقات بسيطة اليكم عينة من سموم الكراهية يستطيع الاخوة الكرام ان يلتمسوا من كلام السائل حالة الكراهية التي اوصلهم اليها هذا الرجل مع الاسف الشديد

الان نحن نرى ان العصائب يقومون بالمنكرات والله حجة علينا افلا يجوز ان نطبق المرتبه الثانيه من مراتب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟؟؟؟؟!!!!
المرتبة الثانية: اظهار الكراهية بعمل من الاعمال. مثل اظهار الانزعاج من الفاعل، أو الاعراض والصد عنه،أو ترك الكلام معه, أو ترك المكان الذي يكون فيه, أو ترك مشاغلته، أو مشاركته بالعمل اقتصاديا كان أو دنيويا أو أخروياً. والمهم هو اظهار ما يدل على كراهة ما وقع منه.
المرتبة الثالثة : الانكار باللسان. بان يبلغه الحكم الشرعي، اولاً. فان كفى في الارتداع لم يجب الزائد, والا وجب نصحه ووعظه, بتذكيره بعذاب الله سبحانه للعاصين وثوابه للمطيعين.
[مسألة 884] لا يجب ان يكون الامر بالمعروف بصيغة الامر ونحوها, ولا ان يكون النهي عن المنكر بصيغة النهي ونحوها, بل يمكن للفرد ان يختارها، كما يمكن ان يختار تبليغ الحكم الشرعي المنجز في حق الفاعل، فان الامر والنهي في الحقيقة للشريعة, فاذا بلغ الحكم كفى.
اذن لابد من كراهية الباطل