مناظرة
السيِّد الفندرسكي مع سلطان الهند في شتم معاوية
حكي : أن الأمير فندرسكي في أثناء سياحته وصل إلى الهند ، فطلب السلطان منه لقاءه ، فامتنع السيِّد لكون السلطان سنّياً ، وبعد الإصرار قبله بشرط عدم مذاكرات مذهبيّة ، ولكن بعد اللقاء قال السلطان : وإن كان شرط اللقاء عدم البحث في المذهب ولكنّي أسألكم سؤالا واحداً في سبّ معاوية لأيِّ جهة هو ؟
قال السيِّد : لو فرضنا أنّك كنت في الحرب بين علي ( عليه السلام ) ومعاوية موجوداً ، بأمر أيِّهما كنت ممتثلا ؟
قال السلطان : كنت أطيع أمر علي ( عليه السلام ) ; لكونه خليفة بالإجماع ، وكون مخالفته كفراً.
قال السيِّد : لو أمرك عليٌّ ( عليه السلام ) بمبارزة معاوية ، تطيعه أو تعصيه ؟
قال السلطان : لقد كنت أطيعه ; لكون خلافه كفراً.
قال السيِّد : فحينئذ لو سلَّ معاوية سيفه وأراد قتلك ، هل كنت تقتله ، أو تهرب من الجهاد ، أو كنت تقتل نفسك ؟
قال السلطان : كنت أقتله قطعاً.
قال السيِّد : تعدُّ قتله طاعة أو معصية ؟
قال السلطان : أعدُّه طاعة ; لكونه طاعة لعليٍّ ( عليه السلام ).
قال السيِّد : فمن كنت تقتله وتستبيح دمه تسألني عن سبِّه أنه يجوز أو لا يجوز ؟!
روضة المؤمنين : 125 ، زهر الربيع ، الجزائري : 323 ، مواقف الشيعة ، الأحمدي : 3/247 ـ 248.
وابن كثير يقول ان عليا عليه السلام لم تكن بيعته بأجماع الامة ..!!!!!!!!!!
يقول في كتابه البداية والنهاية ج6 صفحة رقم 280
ويخرج منهم عمر بن عبد العزيز ، الذي أطبق الأئمة على شكره وعلى مدحه ، وعدوه من الخلفاء الراشدين
وأجمع الناس قاطبة على عدله ، وأن أيامه كانت من أعدل الأيام حتى الرافضة يعترفون بذلك
فإن قال : أنا لا أعتبر إلا من اجتمعت الأمة عليه ، لزمه على هذا القول أن لا يعد علي بن أبي طالب ولا ابنه ، لان الناس لم يجتمعوا عليهما وذلك أن أهل الشام بكمالهم لم يبايعوهما ....الخ
وابن كثير يقول ان عليا عليه السلام لم تكن بيعته بأجماع الامة ..!!!!!!!!!!
يقول في كتابه البداية والنهاية ج6 صفحة رقم 280
ويخرج منهم عمر بن عبد العزيز ، الذي أطبق الأئمة على شكره وعلى مدحه ، وعدوه من الخلفاء الراشدين
وأجمع الناس قاطبة على عدله ، وأن أيامه كانت من أعدل الأيام حتى الرافضة يعترفون بذلك
فإن قال : أنا لا أعتبر إلا من اجتمعت الأمة عليه ، لزمه على هذا القول أن لا يعد علي بن أبي طالب ولا ابنه ، لان الناس لم يجتمعوا عليهما وذلك أن أهل الشام بكمالهم لم يبايعوهما ....الخ
تحياتي واحترامي
اللهم صل على محمد وآل محمد
هذا الكلام مردود عليه بوجهين
الوجه الاول ...ان الشيعة لاتقر بمسالة الشورى فهذا من متبنيات القوم وقد اتضح بطلان
الوجه الثاني .. ان الملام هنا هومعاوية واهل الشام كونهم خالفوا اجماع الامة حسب مبانيهم
مشكور حبيب قلبي على مروركم الكريم
بارك الله بكم واحسن اليكم ....
ممنون
أروع رد في سب معاوية الملعون ؟
العرض العادي
