وعن ابن مسعود قال: ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر. رواه الطبراني وإسناده حسن، وعن طارق بن شهاب قال: كنا نتحدث أنالسكينة تنزل على لسان عمر. رواه الطبراني ورجاله ثقات.
الاشكال هنا ان السكينة ما تنزل على عمر ابن صهاك في الحروب لأنه أول الهاربين ؟؟؟
يبدوا ان المخالفين يحتاجون لدروس في معنى السكينة وشروط نزولها !