[عرفت طريقي]

اهااا طيب .. بدأت اخيرا بالرد يا اخي
وحقا صدق من قال " تمخض الجبل فولد فأرا "
وسابدء مباشرة بالرد "

اقتباس :

اولا..... هذا قياس مع الفارق وهذا ليس من تفسير القرآن بالقرآن ؟ واذا اردت ان اعلمك فانا خادم يافطحلنا

هذا ليس قياسا يا اخي بل هذا ما يقوله الله في سورة النور من الاية رقم 2 الى الاية رقم 10 وكلها تتحدث عن الزانية والزاني والعذاب الذي ذكره الله في الاية رقم 2 "
وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (2)
هو نفسه العذاب الذي ذكره الله الله في الاية رقم 8 "
وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ (8)
ام تريد ان يعيد الله لك قوله مرة اخرى ويقول [[ ويدرء عنها عذاب المئة جلدة ان تشهد بالله اربع شهادات !!! ]]
ولكنك سميته قياس وهذا ينم عن جهل كبير بكتاب الله للاسف ..

اقتباس :

وثانيا ... كلمة (العذاب) فقط تطلق على( الجلد) !!! ام تطلق اي عقاب مؤلم ومنه ( الرجم حتى الموت ) !

لعمري ما هذا التفسير الغريب العجيب !!
طيب لماذا لم يقل الله " ويدرء عنها الموت " بل قال " ويدرء عنها العذاب " حتى يبين لك ولغيرك انه نفس العذاب الذي قال عنه في الاية رقم 2 " وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين "

اقتباس :

وثالثا .... مادمتم تتكلمون بالقرآن لماذا فهمتهم من الاية (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ) الزانية والزني غير المحصنين ؟؟

هذا قولكم انتم يا اخي وليس قولنا فنحن نقول ان هذا النص هو لكل زانية سواء كانت بكرا او متزوجة وهو 100 جلدة لا فرق بينهما قيد شعرة ..

اقتباس :

رابعا .... فالسنة التي انت تنكرها وصاحبكم هي التي بينت ( العذاب ) للمحصن وهوالرجم لانه مشترك لفظي ... فالذي يجلد (يقع عليه العذاب ) والذي يرجم من المؤكد سوف يقع عليه ( العذاب ) ....

اولا نحن لا ننكر السنة الصحيحة التي توافق كتاب الله بل ننكر السنة اليهودية المدسوسة التي دُست لتغيير حكم الله
ولا تنسب الرجم الى السنة فلم يقل رسول الله هذا ولم يفعل به وحاشا له ان يحكم بغير ما انزل الله
نعم الذي يجلد يقع عليه عذاب والذي يرجم يموت فإنتبه الى هذا ..
ثم لو كان كما تقول اريد منك ان تبين لي قوله تعالى "
فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ
فإذا كان حد الزنى للمحصنات هو الرجم حتى الموت فما هو نصفه للأمة الزانية ؟؟!!
الرجم حتى نصف الموت !!
اجبني وحل لي هذه المعادلة ؟؟ انا اقول لك اتقي الله وتمسك بكتاب الله تنجوا ولا تحاول ان تثبت ما الله نافيه
فنصف ما على المحصنات يعني 50 جلدة وليس نصف الرجم ..
حقا بلينا بقوم لا يفقهون ..

[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عرفت طريقي [ مشاهدة المشاركة ]

اهااا طيب .. بدأت اخيرا بالرد يا اخي ثم لو كان كما تقول اريد منك ان تبين لي قوله تعالى " فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ فإذا كان حد الزنى للمحصنات هو الرجم حتى الموت فما هو نصفه للأمة الزانية ؟؟!! الرجم حتى نصف الموت !! اجبني وحل لي هذه المعادلة ؟؟ انا اقول لك اتقي الله وتمسك بكتاب الله تنجوا ولا تحاول ان تثبت ما الله نافيه فنصف ما على المحصنات يعني 50 جلدة وليس نصف الرجم .. حقا بلينا بقوم لا يفقهون ..

هههههه حقاً لا اعلم لماذا تسرقون مقولتي الشهيرة ( بلينا بقوم لايفقهون )

وهل تعتبر نفسك انك اجبت !!

ولماذا تركت التعليق ردي على الاية الاهم ( وما اتاكم الرسول فخذوه ) ؟ لانها تخزيكم يامن تتكلمون بغير علم !

وايضا بالنسبة لسؤالك اعلاه

فيا عجبا كانك مسجل تردد كلام صاحبك ( محب الجحيم ) مومشكلة ما الوم الببغاااااااااااء

وسوف اجيبك ومن عيوني ....

وصاحبك هرب من سؤالين مني

والان اعطيك واحد منهم ... فاجبني ان كنت رجلا


تقولون بعد كل آية ( صدق الله العظيم )

السؤال // هل ذكر الله تعالى ( صدق الله العظيم ) في القرآن

وبلينا بقوم لايفقهوووووووووووون