يعني مصرين على أن الماء طعام يؤكل.
خلاص إذن عائشة كفضل الثريد وأبوه كفضل الماء
وهذا موافق لقوله صلى الله عليه وسلم: من أحب الناس إليك؟ قال: "عائشة،" فقلت: ثم من الرجال؟ قال "أبوها،".
ان أردت معرفة دلالة افضلية الثريد على أفضلية عائشة من عدمها
راجع قول( ابن حجر في فتح الباري) بخصوص هذه المسألة
لان ادب الحوار يلزمنا هنا عدم تشتيت الموضوع
وبالتالي عدم ضياع الفائدة المرجوة منه.
العرض الشجري