[ناصر الصحابه]

نعم تدلل يا حميد
طيب هنا في احتمالان 1-
ان حرب الزوجه يعني حرب النبي فتكون النتيجه كفر علي وعمار وكل من قاتل ضدها

2-ان يكون حربها لايعني حرب النبي فتاخذون مجدكم بلعنها او الطعن فيها اقل شئ
يعني انت تريدنا ان ننكر الاول وتلزمنا بالتاني وهذا لا يقوله الا المجانين
طيب لو كان الاختلاف معها على وجه شرعي او اختلاف عقائدي او سؤ تقدير من احد الطرفين فاانه لا يلزم ان يكون حرب عالرسول

ننتظر ردك يا حمودهههه

[الزلزال العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الصحابه [ مشاهدة المشاركة ]

طيب هنا في احتمالان 1- ان حرب الزوجه يعني حرب النبي فتكون النتيجه كفر علي وعمار وكل من قاتل ضدها 2-ان يكون حربها لايعني حرب النبي فتاخذون مجدكم بلعنها او الطعن فيها اقل شئ يعني انت تريدنا ان ننكر الاول وتلزمنا بالتاني وهذا لا يقوله الا المجانين

اللهم صل على محمد وآل محمد
واقعا انتم لا تريدون التفكير لان مجرد التفكير سيبين لكم ان ما قاله لكم
رهبانكم مغلوط وملوث
وها انت استنتجت بان الجواب ليس الاول ولكنك لن تقول الثاني والسبب ما وضعت لك تحته خط
يعني انت عطلت عقلك فقط لكي لا يكون الحق مع غيرك

يعني انت عرفت الحقيقة وحدت عنها ثم اتركنا نحن , بينك وبين نفسك جاوب على السؤال
لاننا لا نريد نصرا على ورق وانما ان نكشف ولو بعض الحقيقة المغيبة عنكم
او التي اغمضتم عيونكم عنها كما فعلت انت هنا
لماذا هذه القداسة لاشخاص لا يستحقون وباي ثمن
لماذا لا تكون القداسة ( ان اردتم طريق النجاة ) لمن يستحق التقديس
لا لمن تستقتلون لتغطوا عيوبهم ومصائبهم

ثم بالله عليك نحن نبني مجدنا على لعن عائشة؟؟؟؟؟
مجدنا هو محمد وآل محمد واما ما شذ عنهم فلا كرامة
ولا نتردد لحظة في لعن من كان عدوا لله ولرسوله ولاهل بيته
ومن اراق دماء المسلمين

[كربلائية حسينية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الصحابه [ مشاهدة المشاركة ]

نعم تدلل يا حميد طيب هنا في احتمالان 1- ان حرب الزوجه يعني حرب النبي فتكون النتيجه كفر علي وعمار وكل من قاتل ضدها 2-ان يكون حربها لايعني حرب النبي فتاخذون مجدكم بلعنها او الطعن فيها اقل شئ يعني انت تريدنا ان ننكر الاول وتلزمنا بالتاني وهذا لا يقوله الا المجانين طيب لو كان الاختلاف معها على وجه شرعي او اختلاف عقائدي او سؤ تقدير من احد الطرفين فاانه لا يلزم ان يكون حرب عالرسول ننتظر ردك يا حمودهههه

بسمه تعالى

لا اجتهاد مقايل النص
الله قال لها لا تخرجي ( و قرن في بيوتكن )
رسول الله قال لها لا تخرجي ( الحوأب )
من أين لها الحق بالخروج و الاجتهاد ( كما يدعي أبناء مدرسة الصحابة )
+
هل هي ولية دم عثمان لتخرج تطالب بدمه ..؟؟
هل على النساء جهاد ..؟؟

لكن العجيب هو قول المخالف لهذه العبارة

اقتباس :

اختلاف عقائدي

يعني عائشة عقائدها تختلف عن عقائد الامام علي و عمار بن ياسر .. !!
شكرا فقد أثبت الزميل أن دين عائشة ليس دين محمد و آل محمد ...