[محمد الشرع]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب الخزعلي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم .. انا أثبت لك وحسب المتعارف عليه ان المعتقلين ليس مجرمين .. أولا قتلهم للوهابية والنواصب الذين لو تركهم جيش الامام (عج) لكانت الامور مختلفة وأنت تعرف قصدي .. ثانيا : تمت تسمية الصكاكة لانهم قامو بتصفية اعضاء البعث اللا منحل بعدما قامو بشن الحروب والاتفاقات مع النواصب ... لذا اقول أن من يغضب من هذه الفئة فيعني ان لديه بعثي مقتول.. ثالثا : قتالهم للمحتل ومقاومتهم ........ تقبل تحياتي .. وشكرا الى اخونا صاحب الموضوع المحترم ..

اخي العزيز ابي طالب الخزعلي ...
و لم لا نقلب الالوان ؟؟
لماذا لا تضع احتمالية مفادها ان كل من قتلوه جعلوا لهم عذرا بانه بعثي ؟؟
تماما كما كان الخلفاء يلصقون تهمة الزندقة و الشعوبية و غيرها على من يريدون ازاحتهم و تصفيتهم ...

و تمام كما حصل للبعض حينما تمت تصفيتهم بانهم عملاء او مترجمين او بعثيين او ما شئت سمهم ...

و كيف لك ان تقول ان من يعترض فان له بعثيا مقتولا ؟؟
كيف استطعت ان تستنتج ذلك ؟؟

يا اخي تفضل ..
انتسب لعائلة قدمت ما قدمت من الشهداء المظلومين ابان حقبة الثمانينات و التسعينات , و اغلب افراد عائلتي مفصولين عن وظائفهم في ذلك الوقت , و لا يسمح لاي فرد منا بالعمل داخل دوائر الدولة لوجود علامة امنية ..
و قتل عمي سنة 2007 على ايدي هؤلاء الصكاكة بدم بارد و بوحشية كبيرة , حينما دخلوا عليه و قتلوه امام اعيننا و امام زوجته و اولاده ...
طيب لنقل انه كان بعثيا ( بحسب منطقك ) ...

فهل :
1. يسوغ لهم قتله بهذه الطريقة البشعة من الناحية الشرعية ؟
2. لهم الحق بقتله امام عائلته و في شهر الصيام و وقت الافطار ؟
3. لهم الحق باصابة ابنيه البريئين الصغيرين ( ايام سقوط الصنم لم يكونا قد بلغا الحلم ) ؟؟؟

فاتقوا الله يا اخي و عزيزي ابي طالب و لا تحكم هكذا , فتكون على ما حكمت من النادمين ..

و تحية .

[ابو طالب الخزعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الشرع [ مشاهدة المشاركة ]

اخي العزيز ابي طالب الخزعلي ... و لم لا نقلب الالوان ؟؟ لماذا لا تضع احتمالية مفادها ان كل من قتلوه جعلوا لهم عذرا بانه بعثي ؟؟ تماما كما كان الخلفاء يلصقون تهمة الزندقة و الشعوبية و غيرها على من يريدون ازاحتهم و تصفيتهم ... و تمام كما حصل للبعض حينما تمت تصفيتهم بانهم عملاء او مترجمين او بعثيين او ما شئت سمهم ... و كيف لك ان تقول ان من يعترض فان له بعثيا مقتولا ؟؟ كيف استطعت ان تستنتج ذلك ؟؟ يا اخي تفضل .. انتسب لعائلة قدمت ما قدمت من الشهداء المظلومين ابان حقبة الثمانينات و التسعينات , و اغلب افراد عائلتي مفصولين عن وظائفهم في ذلك الوقت , و لا يسمح لاي فرد منا بالعمل داخل دوائر الدولة لوجود علامة امنية .. و قتل عمي سنة 2007 على ايدي هؤلاء الصكاكة بدم بارد و بوحشية كبيرة , حينما دخلوا عليه و قتلوه امام اعيننا و امام زوجته و اولاده ... طيب لنقل انه كان بعثيا ( بحسب منطقك ) ... فهل : 1. يسوغ لهم قتله بهذه الطريقة البشعة من الناحية الشرعية ؟ 2. لهم الحق بقتله امام عائلته و في شهر الصيام و وقت الافطار ؟ 3. لهم الحق باصابة ابنيه البريئين الصغيرين ( ايام سقوط الصنم لم يكونا قد بلغا الحلم ) ؟؟؟ فاتقوا الله يا اخي و عزيزي ابي طالب و لا تحكم هكذا , فتكون على ما حكمت من النادمين .. و تحية .

مرحبأ اخي سيد محمد الشرع الفاضل ..

لماذا لا تضع احتمالية مفادها ان كل من قتلوه جعلوا لهم عذرا بانه بعثي ؟؟

الكل يا سيد ؟ هل يقبلها عقلك الواعي ؟ وهل عممت الامر على المحافضات ؟ اخي هذا سوء ضن عافاك الله ...


لم يتم تهمة الزندقه او غيرها كانت هناك تسميتين ( اما بعثي مجرم ... او وهابي ناصبي ) لا وهابي فقط اتمنى التركيز .


و كيف لك ان تقول ان من يعترض فان له بعثيا مقتولا ؟؟
كيف استطعت ان تستنتج ذلك ؟؟


بحكم الخبرة والتجربة لم يتم الاقدام على اي مجرم الا بعد ثبوت اجرامه ...... اخي العزيز : بغض النضر عن اختلافك مع جيش الامام (عج) وعقائده الا انهم اناس متشرعة ) ولديهم منهج ثابت وواضح ..

احترم ما ذكرته من واقعة ومع ذالك لو وضعنا نسبتها مع العمل الصحيح المنجز فسوف يسرك ..


وأكتفي بقول صاحب الموضوع الفاضل حينما وضع هذه الجملة ..



إن إندَسّ بينهم بعضاً من الشواذ وأفاقي الطريق وأرتكب أي جريمة فهذا لا نتحمل وزره ولا فعله وهو يمثل نفسه فقط ..

تقبل تحياتي اخي العزيز وأتمنى من قبلي أن أتقي الله في السر والعلن ..