امرك عجيب يا استاذ عادل..ان كان الحديث متفق بين الشيعة والسنة فهو صحيح وان كان للشيعة فقط فهو كذلك صحيح وان كان للسنة فقط فهو غير صحيح لا تعترف به:confused::confused:
العجيب أمرك أنت ! كل بما ألزم به نفسه فنحن ملزمون بما في كتبنا و لا نلزمك بها ..... كذلك أنت ملزم بما في كتبك ولا تلزمنا بها يعني كل ملزم بما ألزم به نفسه و ان اتفق الطرفان فنور على نور
التعديل الأخير تم بواسطة أحزان الشيعة ; 05-06-2012 الساعة 08:47 PM.