اللهم صل على محمد وآل محمد
الورطة والنكبة التي وقع فيها اتباع فكرة عدالة الصحابة ؟ لامحيص من بطلانها !
فهذا صحابي ويعترف به القوم دون الجوء الى الطعن به اوسوقه في عداد المشركين اوالمنافقين ؟
والدليل انه اسلم يوم الفتح ؟؟؟ يعني صحابي وعاصرلنبي صلى الله عليه وآله وشافهه وللتاكيد الرجوع الى ترجمته في حياة النبي صلى الله عليه وآله ؟
وهذا الصحابي بالفم المليان وبدون خجل هو ؟
((ربيعة بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة ))
الإصابة لابن حجر العسقلاني ج 2 ص 432
( 2759 ) ربيعة بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي:
أسلم يوم الفتح وكان شهد حجة الوداع.....
وقال في فتح الباري ج 7 ص 3 :
ربيعة بن أمية بن خلف الجمحي: وهو ممن اسلم في الفتح وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع وحدث عنه بعد موته ثم لحقه الخذلان فلحق في خلافة عمر بالروم وتنصر بسبب شئ اغضبه....
ونقول ................
كيف تنصر ومن المسبب ؟
هل هو عمر العادل سبب تنصيره ؟!
ام انه صحابي يخطئ ويصيب ولم يهضم فكرة الدين الاسلام ولم يدخل بقلبه الايمان بل حتى الاسلام؟
ام لايعتقد بماجاء به النبي صلى الله عليه وآله جملة وتفصيلا ؟
هذا فضلا عن شرب الخمر وادمانه عليه واين ؟في دولة اسلامية ؟! بين عشرات الاف من الصحابة العدول ؟!
إبن شبة النميري - تاريخ المدينة - ذكر من إستمتع قبل تحريمعمر
م
1106 - حدثنا :عارم قال : ، حدثنا : عبد اللّه بن المبارك قال : أخبرني : معمر ، عن الزهري ، عنسعيد بن المسيب ،أن عمر بن الخطاب (ر) غرب ربيعة بن أمية بن خلف في الخمر ، أراه قال : إلى خيبر ، فلحقبهرقل فتنصر، فقال عمر (ر) : لا أغرب أحداًً بعده.
إبن شبة النميري - تاريخ المدينة - ذكر من إستمتع قبل تحريمعمر
م
1107 - حدثني : محمد بن يحيى قال : ، حدثني : غسان بن عبد الحميد ،أن ربيعة بن أمية بن خلف كان قد أدمن الشراب ، فشرب في رمضان ، فضربه عمر (ر) وغربه إلى ذي الردة ، فلم يزل بها حتى توفي عمر (ر) وإستخلف عثمان (ر) ، فقيل له : قد ولى عمر وإستخلف عثمان ، فلو دخلت المدينة ما ردك أبداً ، فقال : لا واللّه لا إدخل
فتقولقريش : غربه رجل من بني عدي بن كعب ، فلحق بالروم فتنصر، فكان قيصر يحبهويكرمه ، فأعقب بها ، قال : فأخبرني أبي قال : قدم رسول ليزيد بن معاوية على معاوية (ر) من بلاد الروم فقال معاوية (ر) : هل كان للناس خبر ؟ ، قال : نعم بينا نحنمحاصرو مدينة كذا إذ سمعت رجلاً فصيح اللسان مشرفاً من بين شرفتين من شرف الحصنينشد : كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا أنيس ولم يسمر بمكة سامر بلى نحن كنا أهلهافأبادنا صروف الليالي والجدود العواثر فقال معاوية (ر) : ويحك ذاك ربيعة بن أمية بنخلف يتمثل بشعر الحارث بن عمرو بن مضاض الجرهمي.
السننالصغرى - كتاب الأشربة - تغريب شارب الخمر
م
5627 - أخبرنا : زكريا بن يحيى ، قال : ، حدثنا : عبد الأعلي بن حماد ، قال : ، حدثنا : معتمر بنسليمان ، قال : ، حدثني : عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ،قال : غرب عمر (ر) ربيعة بن أمية في الخمر إلى خيبر ، فلحقبهرقل فتنصر، فقال عمر (ر) : لا أغرب بعده مسلماً.
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الأشربة
م
4084 - أخبرنا : زكريا بن يحيى ، قال : ، حدثنا : عبد الأعلي بن حماد ، قال : ، حدثنا : معتمر بنسليمان ، قال : ، حدثني : عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ،قال : غرب عمر ربيعة بن أمية في الخمرإلى خيبر ، فلحق بهرقل فتنصر، فقال عمر : لا أغرب بعده مسلماً.
تاريخ دمشق:
2139 ربيعة بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة ابن جمح الجمحي القرشي أدرك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وأسلم ثم شرب الخمر في خلافة عمر فهرب خوفا من إقامة الحد إلى الشام ثم لحق بالروم فتنص
الكفاية في علوم الرواية للخطيب البغدادي - ص99 – ص102:
قال محمد بن إسماعيل البخاري ومن صحب النبي صلى الله عليه وسلم أو رآه من المسلمين فهو من اصحابه
نقل الخطيب بإسناده عن الإمام أحمد .
قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كل من صحبه سنة أو شهرا أو يوما أو ساعة أو رآه فهو من أصحابه وهذا مذهب أهل الحديث ، نقله عنهم البخاري وغيره http://www.islamweb.net/newlibrary/d...=16&startno=13
حال لسان السلفي : رضي الله عن الصحابي المسيحي ، عابد الصليب