اما حديث الثقيلن فللأمانة العلمية بيننا و بين الله فقد ورد بصيغة اخرى وهي ( ......سنتي المتبعة و عضو عليها بالنواجذ ..... ) و مضان الحديث ان ناخذ بسنة رسول الله – صل الله عليه و سلم – سواء عن صحابته كما تواترت الاخبار على سيرتهم او اهل بيته و يدخل في ذلك ازواجه و ذريته على مستوى انتشارهم في الارض أي ممن تحرم عليهم الصدقة .
هل تستطيع إثبات مالونته لك بالاحمر لنرى من الجاهل بمذهبه ؟؟
إثبت لي صحة سند ( كتاب الله وسنتي ) وترجيحه على ( كتاب الله وعترتي )