مولانا
هذا تق تق الدمية و الخروف لا بشك
نسيت ايام الرومانسية يا تق تق و انت لابس التنورة القصيرة
مولانا
مبيت الامام علي عليه السلام مشهور ولا ينكره إلا ابن زنا او امه مترددة بالزنا
وهذه حقيقة لمن يكره و يعادي اهل البيت عليهم السلام و انا لن استحي بذكر تلك الكلمة لانها صادرة حتى من قول علمائهم المعتدلين
و تق تق و جماعته بنفس هذا الصنف الملعون
وهنا سوف اغلق فم ابناء الزنوة المعادين لاهل البيت ع
لان محمد بن عبد الوهاب الملعون يعترف بتلك الحادثة
ذكر سابقاً الاخ ذو الفقارك يا علي حفظه الله :
مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
تأليف محمد بن عبد الوهاب المحترق :
" ... وأمر عليا أن يبيت تلك الليلة على فراشه .
واجتمع أولئك النفر يتطلعون من صير الباب ويرصدونه يريدون بياته ويأتمرون أيهم يكون أشقاها ؟ فخرج رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم - عليهم . فأخذ حفنة من البطحاء فذرها على رءوسهم وهو يتلو { وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ } وأنزل اللَّه { وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ } . http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=4064&pageID=78
فبعد تلك الوثيقة فليسكت كل ابن زنوة و لا ينكر على مبيت الامام علي ع في فراش النبي ص
لان امامهم امام الكفر و الزندقة اعترف بتلك الحادثة
و الخبر متواتر و صححه و حسنه جمع غفير من علماء السنة
و اما تق تق فلا ثقل له عند قومه بل مجرد ابن زنوة يعادي الامام علي عليه السلام
مولانا كتاب بلا عنوان هو اين يذهب البخاري والالباني يقولون انه صحيح برواياتهم
ومن ثم توثيق ابن حبان للثقات عندهم كالينبوع وكالبخاري وابي حاتم وتهذيب الكمال
والرويات البقيه ماعدا البخاري والالباني
من الصنعاني..............وهو شيخ احمد ابن حنبل
ومن البيهقي
ومن الطبراني
كلها بطريق واحد
ووثق هذا الطريق ابن حبان وبينا مقول الذهبي والسيوطي في ابن حبان ولذالك قال عن رواياتهم اسنادها حسن
والمهم اتت الطامه الكبرى التي لامناص منها وهو كلامك من الوهابي وانا الكتاب عندي فاهديك الوثيقه باسمك تفضل
]
التعديل الأخير تم بواسطة الطالب313 ; 13-07-2011 الساعة 05:33 AM.
]
العرض الشجري