السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
|
النجف الاشرف
دور النبي صلى الله عليه و سلم اختلف فيه العلماء اختلاف معتبر
فمنهم من قال ان النبي ملكهن الدور اي اعطاهن الدور عطية تمليك
مثلا انت تكتب بيتك باسم امرأتك فيكون البيت لامرأتك يحق لها بيعه و التصرف فيه
القول الثاني ان النبي اعطاهن البيوت عطية نفقة و سكنى
و هذا القول الذي اميل اليه بدليل ان النبي صلى الله عليه و سلم استثنى سكناهن بالحديث (ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهي صدقة).
فلما مات عليه السلام بقين في بيوتهن بنص الحديث لان السكنى من النفقة
و ايضا بدليل انهن بعد موتهن لم يرث بيوتهن احد من بعدهن و انما ادخلت في المسجد
القول الثاني هو الصحيح عندي لكني ايضا لا انكر القول الاول
و القول الاول ليس فيه توريث لا من قريب و لا من بعيد لان النبي ملكهن البيوت في حياته و ليس بعد مماته لو صح القول ان النبي ملكهن البيوت
|
فسر الماء بالماء بعد جهد جهيد ......
ويا عزيزي لم نختلف معك في السكنى فان حق السكنى شي وحق التصرف بالبيت شي اخر ... وانت جئت بنفسك باقوال علمائك بان عائشه قد باعت الدار فهل انا حينما اتاتي واقولك تعال اجلس في هذا البيت الى ان تموت يصبح لك حق ان تبيعة ؟؟
وعليه فان جريمه ابو بكر وسرقة واحده وسرقة عائشه ثانيه
بل حتى رسول الله قد جعل فدك عند الزهراء فكيف تصادر من الزهراء فدك وتتصرف عائش وياتي عمر ويوزع مالك الرسول على النساء ؟؟
لاحظ الازدواجيه عندك عند جوابك عن فدك قلت هي وقف لايورث ؟ فكيف اذ الوقف - بيوت النبي- ورثت وتصرف بها ؟؟
العقل يا رجل