[كتاب بلا عنوان]

شوفوا النكتة ماذا يقول :

اقتباس :

وتراجع عن القول بتوثيق كتاب كامل الزيارات كاملاً

يا تق تق تزعل اذا قلت لك بهيمة أم لا ؟؟
انا اخاف على مشاعرك الرقيقة الحساسة :rolleyes:

سأفهمك :
الخوئي طاب ثراه كان يرى و يظن وثاقة جميع الرواة الذين وقعوا في هذا الكتاب لكن تراجع بعد ذلك
هل فهمت أم سنعطيك درس مفصل يا تق تق ؟؟
و لم يتراجع عن توثيق طريق الكتاب يا تق تق لان الكتاب صحيح الاسناد
فالخوئي يتحدث عن اسانيد الروايات التي في الكتاب و ليس طريق الكتاب

و أنا أتحداه ان يفهم هذه الكلمات لان عنده مخ أستحماري صعب التفهيم

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]

شوفوا النكتة ماذا يقول : يا تق تق تزعل اذا قلت لك بهيمة أم لا ؟؟ انا اخاف على مشاعرك الرقيقة الحساسة :rolleyes: سأفهمك : الخوئي طاب ثراه كان يرى و يظن وثاقة جميع الرواة الذين وقعوا في هذا الكتاب لكن تراجع بعد ذلك هل فهمت أم سنعطيك درس مفصل يا تق تق ؟؟ و لم يتراجع عن توثيق طريق الكتاب يا تق تق لان الكتاب صحيح الاسناد فالخوئي يتحدث عن اسانيد الروايات التي في الكتاب و ليس طريق الكتاب و أنا أتحداه ان يفهم هذه الكلمات لان عنده مخ أستحماري صعب التفهيم :d

مولانا وش تفهم في هذا

هذا شيخهم والله أثبت لي أنه أغبى من عوامهم الذين يطبلون له

فعلا عقول استحمارية

[كتاب بلا عنوان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

مولانا وش تفهم في هذا هذا شيخهم والله أثبت لي أنه أغبى من عوامهم الذين يطبلون له فعلا عقول استحمارية

اذا شيخهم مخه أستحماري فكيف بالعوام ؟
لله المشتكى
لاحظ تقي الدين يشاهد هذا الموضوع و قلبه يعتصر

[كتاب بلا عنوان]

لو انه ولد ابوه
يضعف هذا الحديث

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]

البحار ج 43

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]

ص 263 8 - ب : ابن طريف ، عن ابن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما . وبهذا الاسناد قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله : أما الحسن فانحله الهيبة والعلم وأما الحسين فانحله الجود والرحمة رجاله ثقات و ابن طريف هو الحسن بن طريف الثقة و ابن علوان هو حسين و ايضا ثقة الحديث موثق و الموثق حجة كالصحيح بل حتى علمائهم يقولون بذلك و خاصة كتاب البخاري و مسلم مليء بالأحاديث الموثقة و ليس الصحيحة فالوهابية اغبياء يظنون فقط الحديث الصحيح هو الحجة و هذا يدل على جهلهم و قلة علمهم و نسوا بأن الحديث الموثق و الحسن حجة كالصحيح

عقول بهايم نقول له حديث متواتر يذهب يحقق في الاسانيد و هذا الخبر من المتسالم عليه عند الفرق الاسلامية

[كتاب بلا عنوان]

كذلك نضيف إليها
احاديث موثقة :

اقتباس :

كامل الزيارات - ابن قولويه - ص 96

اقتباس :

13 ـ حدَّثني أبي ـ رحمه الله ـ وعليُّ بن الحسين ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن موسى بن الفضل ، عن حنان «قال: قلت لأبي عبدالله عليه السلام: ما تقول في زيارة قبر أبي عبدالله الحسين عليه السلام ؛ فإنّه بلغنا عن بعضهم أنّها تَعدِلُ حَجّة وعُمرة؟ قال : لا تعجب بالقول هذا كلّه ، ولكن زُرْه ولا تجفه فإنَّه سيِّد الشُّهداء؛ وسيِّد شَباب أهل الجنّة ، وشبيهه يحيى بن زَكريّا وعليهما بكتِ السّماء والأرض» . حدَّثني أبي ؛ ومحمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصَفّار ، عن عبدالصَّمد بن محمّد ، عن حَنان بن سَدير ، عن أبي عبدالله عليه السلام مثله سواء . حدَّثني أبي ـ رحمه الله تعالى ـ وجماعة مشايخي ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمدَ بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن حَنان بن سَدير ، عن أبي عبدالله عليه السلام مثله . قلت انا كتاب بلا عنوان : رجاله ثقات كامل الزيارات - ابن قولويه - ص 117 1 ـ حدّثني محمّد بن جعفر الرَّزَّاز ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن حَنان «قال : قال أبو عبدالله عليه السلام : زوروا الحسين عليه السلام ولا تجفوه ، فإنّه سَيِّدُ شَباب أهل الجنّة من الخلق وسَيِّدُ الشَّهداء» . قلت انا كتاب بلا عنوان : رجاله ثقات بارك الله فيك مولانا ذو الفقارك يا علي

لو هو ولد أبوه يضعف الحديث
لعنة الله عليك و على من صفق لك و طبل لك يا نواصب
حتى هذا الحديث تريدون تنكرونه و هو ثابت عند المسلمين

[Bani Hashim]

لماذا عابد الامرد يحاسبنا على مبناه ؟
بل حتى لو سلمنا ان الاسانيد كلها ضعيف فالحديث يتقوى بطرقه كما قال الكذاب الالباني (كذاب لانه يكذب حول آية التطهير :p) في إرواء الغليل (6/95) :
ولا يشترط في الحديث المتواتر سلامة طرقه من الضعف لأن ثبوته إنما هو بمجموعها لا بالفرد منها كما هو مشروح في " المصطلح "

:p

[ذو الفقارك ياعلي]

هذه الطرق معتبرة


الأمـالي - الشيخ الصدوق - المجلس 26
196/7 ـ حـدثـنـا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد (رحمه اللّه ), قال : حدثنا محمد بن الحسن الـصفار, عن العباس بن معروف , عن ابي اسحاق , عن الحسن بن زياد العطار, قال : قلت لابي عبداللّه (عـلـيه السلام ): قول رسول اللّه : فاطمة سيدة نسا اهل الجنة , اسيدة نسا عالمها؟ قال : ذاك مريم , وفاطمة سيدة نسا اهل الجنة من الاولين والاخرين .
فـقلت : فقول رسول اللّه (صلى اللّه عليه وآله ): الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ؟ قال : هما واللّه سيدا شباب اهل الجنة من الاولين والاخرين .

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - 43\263
8 - ب : ابن طريف ، عن ابن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما .
وبهذا الاسناد قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله : أما الحسن فانحله الهيبة والعلم وأما الحسين فانحله الجود والرحمة .

كامل الزيارات - ابن قولويه - ص 96
13 ـ حدَّثني أبي ـ رحمه الله ـ وعليُّ بن الحسين ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن موسى بن الفضل ، عن حنان «قال: قلت لأبي عبدالله عليه السلام: ما تقول في زيارة قبر أبي عبدالله الحسين عليه السلام ؛ فإنّه بلغنا عن بعضهم أنّها تَعدِلُ حَجّة وعُمرة؟ قال : لا تعجب بالقول هذا كلّه ، ولكن زُرْه ولا تجفه فإنَّه سيِّد الشُّهداء؛ وسيِّد شَباب أهل الجنّة ، وشبيهه يحيى بن زَكريّا وعليهما بكتِ السّماء والأرض» .
حدَّثني أبي ؛ ومحمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصَفّار ، عن عبدالصَّمد بن محمّد ، عن حَنان بن سَدير ، عن أبي عبدالله عليه السلام مثله سواء .
حدَّثني أبي ـ رحمه الله تعالى ـ وجماعة مشايخي ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمدَ بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن حَنان بن سَدير ، عن أبي عبدالله عليه السلام مثله .

كامل الزيارات - ابن قولويه - ص 117
1 ـ حدّثني محمّد بن جعفر الرَّزَّاز ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن حَنان «قال : قال أبو عبدالله عليه السلام : زوروا الحسين عليه السلام ولا تجفوه ، فإنّه سَيِّدُ شَباب أهل الجنّة من الخلق وسَيِّدُ الشَّهداء» .

كامل الزيارات - ابن قولويه - ص 230
12 ـ حدَّثني أبي ـ رحمه الله ـ عن سعد بن عبدالله ؛ وعبدالله بن جعفر الحِميريّ ، عن أحمدَ بن الحسن بن عليِّ بن فَضّال ، عن عَمرِو بن سعيد المدائنيِّ ، عن مُصدِّق بن صَدَقَةَ ، عن عمّار بن موسى السّاباطيِّ ، عن أبي عبدالله عليه السلام «قال : تقول إذا أتيت إلى قبره :
«السَّلام عَلَيْكَ يا ابْنَ رَسُولِ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا ابْنَ أمير المؤمِنينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا أبا عبْدِالله ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَيِّدَ شَبابِ أهْلِ الجنَّةِ وَرَحمةُ اللهِ وَبرَكاتُهُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَنْ رِضاهُ مِنْ رِضا الرَّحمنِ ، وَسَخَطُهُ مِنْ سَخَطِ الرَّحمن ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا أمينَ اللهِ وَحُجَّتِه وَبابَ اللهِ ، والدَّليلَ عَلى اللهِ ، وَالدَّاعي إلى اللهِ ، أشْهَدُ أنَّكَ قَدْ حَلَّلْتَ حَلالَ اللهِ ، وَحَرَّمْتَ حَرامَ اللهِ ، وأقَمْتَ الصَّلاةَ ، وآتَيْتَ الزَّكاةَ ، وَأمَرْتَ بالمعْرُوفِ ، وَنَهَيْتَ عَنِ المنْكَرِ ، وَدَعَوتَ إلى سَبيل ربِّكَ بالحكْمَةِ وَالموْعِظَةِ الحَسَنَةِ ، وَأشْهَدُ أنَّكَ وَمَنْ قُتِلَ مَعَكَ شُهَداءُ أحْياءٌ عِنْدَ رَبِّكُم ترْزَقُونَ ، وأشْهَدُ أنَّ قاتِليك في النّارِ ، أدِينُ اللهَ بِالبَراءةِ ممَّن قاتَلَكَ ، وَممَّن قَتَلَكَ وشايَعَ عَلَيْكَ ، وَمِمَّن جَمَعَ عَلَيْكَ ، وَمِمَّنْ سَمِعَ صَوتَكَ وَلَمْ يُجِبْكَ ، يالَيْتَني كُنْتُ مَعَكُمْ فأَفُوزَ فَوزاً عَظيماً»».

[ذو الفقارك ياعلي]

إذا يتبين لنا أن هناك خمس أحاديث معتبره وواحد منها له ثلاث طرق كما هو طريق ابن قولويه في كامل الزيارت وعن شيوخ متعددين من شيوخه

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس :

الأمـالي - الشيخ الصدوق - المجلس 26 196/7 ـ حـدثـنـا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد (رحمه اللّه ), قال : حدثنا محمد بن الحسن الـصفار, عن العباس بن معروف , عن ابي اسحاق , عن الحسن بن زياد العطار, قال : قلت لابي عبداللّه (عـلـيه السلام ): قول رسول اللّه : فاطمة سيدة نسا اهل الجنة , اسيدة نسا عالمها؟ قال : ذاك مريم , وفاطمة سيدة نسا اهل الجنة من الاولين والاخرين .فـقلت : فقول رسول اللّه (صلى اللّه عليه وآله ): الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ؟ قال : هما واللّه سيدا شباب اهل الجنة من الاولين والاخرين . الرواية ضعيفة بأبي إسحاق . فهذا لا يعرف من هو .

معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - 4\316
2001 - ثعلبة بن ميمون: = ثعلبة أبو إسحاق. قال النجاشي: " ثعلبة بن ميمون، مولى بني أسد، ثم مولى بني سلامة، منهم أبو إسحاق النحوي، كان وجها في أصحابنا، قارئا فقيها، نحويا، لغويا، راوية، وكان حسن العمل، كثير العبادة والزهد.

[ذو الفقارك ياعلي]

طريق آخر

تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - 6\87
(171) 1 - ذكر هذه الزيارة محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد القمي رضي الله عنه في كتابه المترجم(بالجامع) إذا اردت زيارة قبر ابي الحسن الرضا(ع) فاغتسل وقل اللهم طهرني وطهر قلبي واشرح لي صدري واجر على لساني مدحتك والثناء عليك فانه لا قوة إلا بك، اللهم اجعله لي طهورا وشفاء‌ا ونورا) وتقول حين تخرج بسم الله وإلى الله وإلى ابن رسول الله صلى الله عليه وآله حسبي الله توكلت على الله، اللهم اليك توجهت واليك قصدت وما عندك اردت) فاذا خرجت فقل على باب دارك اللهم اليك وجهت وجهي وعليك خلفت اهلي ومالي وما خولتني وبك وثقت فلا تخيبني، يا من لا يخيب من اراده ولا يضيع من حفظه صل على محمد واهل بيته واحفظني بحفظك فانه لا يضيع من حفظت) فاذا وافيت سالما فاغتسل وقل حين تغتسل اللهم طهرني وطهر قلبي واشرح لي صدري واجر على لساني مدحتك ومحبتك والثناء عليك فانه لا قوة إلا بك، وقد علمت ان قوة ديني التسليم لامرك، والاتباع لسنة نبيك صلى الله عليه وآله، والشهادة على جميع خلقك، اللهم اجعله لي شفاء‌ا ونورا انك على كل شئ قدير) ثم البس اطهر ثيابك وامش حافيا وعليك السكينة والوقار والتكبير والتهليل والتحميد والتسبيح وقصر خطاك وقل حين تدخل(بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وآله، اشهد ان
لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وان عليا ولي الله) ثم سر حتى تقف على قبره واستقبل وجهه بوجهك واجعل القبلة بين كتفيك وقل اشهد ان لا إله الله وحده لا شريك له، واشهد ان محمدا عبده ورسوله وانه سيد الاولين والآخرين وانه سيد الانبياء والمرسلين، اللهم صل على محمد عبدك ورسولك ونبيك وسيد خلقك اجمعين صلاة لا يطيق احصاء‌ها غيرك، اللهم صل على أميرالمؤمنين علي بن ابي طالب عبدك واخي رسولك الذي انتجبته لعلمك وجعلته هاديا لمن شئت من خلقك والدليل على من بعثته برسالاتك وديان الدين بعدلك وفضل قضائك بين خلقك والمهيمن على ذلك كله والسلام عليه ورحمة الله وبركاته، اللهم صل على فاطمة بنت نبيك وزوجة وليك وام السبطين الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة الطهر الطاهرة المطهرة التقية الرضية الزكية سيدة نساء اهل الجنة اجمعين صلاة لا يقوى على احصائها غيرك، اللهم صل على الحسن والحسين سبطي نبيك وسيدي شباب أهل الجنة القائمين في خلقك والدالين على من بعثته برسالاتك ودياني الدين بعدلك وفصل قضائك بين خلقك، اللهم صل على علي بن الحسين عبدك القائم في خلقك والدليل على من بعثته برسالاتك وديان الدين بعدلك سيد العابدين، اللهم صل على محمد بن علي عبدك وخليفتك باقر علم النبيين، اللهم صل على جعفر بن محمد الصادق عبدك وولي دينك وحجتك عى خلقك اجمعين.

طريق الشيخ الطوسي إلى كتب وروايات ابن الوليد صحيح كما قال السيد الخوئي

معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - 16\220
أخبرنا برواياته (وكتبه) ابن أبي جيد، عنه. وأخبرنا بها جماعة، عن أحمد ابن محمد بن الحسن، عن أبيه، وأخبرنا بها جماعة، عن أبي جعفر بن بابويه، عنه "

ص 221
وطريق الشيخ إليه صحيح