[العجل يا مولاي]

(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد)
بالنسبة للرؤية البصرية فان ابن تيمية واتباعه ومقلديه يثبتونها كرؤية عين ويعتبرونها من المسلمات التي يؤمنون بها بانهم يرون ربهم في الاخرة
وهنا اتوقف مع الوهابية لحظات
ان ابن تيمية يقول انه من الممكن بل المؤكد رؤية الله في الاخرة ..
فهو يقول :
"مسألة الرؤية، وهي داخلة في مسائل الصفات، فهي داخلة في باب صفات الرب، هل الله يرى أو لا يرى؟ يقول المعطلة: إنه -تعالى- لا يرى. وأهل السنة والجماعة يؤمنون بما دل عليه الكتاب والسنة: من أنه -تعالى- يرى، يرى بالإبصار، يراه من شاء من عباده. وقد دلت النصوص على أن المؤمنين يرونه يوم القيامة في الجنة، وفي عرصات القيامة،"
اذن من هذا الكلام يتبين ان الناس يرون الله بابصارهم
والعقل والمنطق يقول ان العين ترى الاجسام وعملية الرؤية تحدث من انعكاش الاشعة الصورية من الجسم المرئي الى بؤرة العين
وهذا يستلزم امور منها :
ان المرئي جسم يعني ان الله جسم
ان هناك مسافة بين الرائي والمرئي اي في هذه المسافة ينعدم وجود الجسم المرئي وبالتالي ينعدم وجود الله وهذا يناقض ان الله اقرب لنا من حبل الوريد