حسنا لو اقررنا جدلا ان سيدتنا فاطمة رضي الله عنها وارضاها غضبت من ابي بكر الصديق
اذا فدك حق مغصوب حسب قولكم وسيدتنا فاطمة ارادتها وماتت وفي نفسها اعادة هذا الحق المغصوب
نحنُ لسنا هنا في سبيل الأقرار الجدلي وفق الأدله المطروحه أعلاه من الكتاب ومن السنه
فهل لديكي سبيل لمناقشه طرحنا أعلاه وتضعيف الحجج وليس لديكم ألى ذلك سبيل ;)