انتم يا اهل السنه جمعاء دون استثناء امام خيارين لاثالث لهاما
في تلك اللحظه التي قال فيها رسول الله اكتب لكم كتاب لن تضلوا بعدي ابي وفي ذات اللحظه عمر قال اا تجعلوه يكتب فانه هجر
1- اما رسول الله في تلك اللحظه كان يهجر فعلا وقوله قول من هجر وغلبه الوجع والفاقد للادراك وهو من رفع القلم عنه لان المجنون رفع عنه التكليف وغيره فهل فهي هذه اللحظه بقي محمد نبيا ام لم يبقى لانه هجر ومن غير المعقول ان يتخذ الله نبيا هجر بلا عقل غالبه الوجع
2- او ان رسول الله في تلك اللحظه كان كامل العقل والاراده ناطقا بالحكمه بالوحي الالهي وما ينطق عن الهوى اذا هوت اهل السنه جمعاء الى البلاء والضلال لانه متعبون من غضب الله عليه من اذى النبي وانتقل بكم من الهدايه الى الضلال
واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم ونقرب الفكرة اكثر
لماذا تجيزون بان الرسول قد غلبه الوجع وهجر بينما لا تقولون ذلك عن عمر فان تمسكتم بالاولى نقول لكم وماهو دليلكم على ان الرسول لم يمرض قبلا وحينما كان يبلغ القران قد غلبه الوجع كذلك ؟!!!!
طبعا هذا سؤال لمن يعتقد بان رسول الله هجر بينما نحن الاماميه نجمع على انه المعصوم من الكبيرة والصغيره ومن يدعي بانه يهجر هو الذي يهجر لعنه الله
انتم يا اهل السنه جمعاء دون استثناء امام خيارين لاثالث لهاما
في تلك اللحظه التي قال فيها رسول الله اكتب لكم كتاب لن تضلوا بعدي ابي وفي ذات اللحظه عمر قال اا تجعلوه يكتب فانه هجر
1- اما رسول الله في تلك اللحظه كان يهجر فعلا وقوله قول من هجر وغلبه الوجع والفاقد للادراك وهو من رفع القلم عنه لان المجنون رفع عنه التكليف وغيره فهل فهي هذه اللحظه بقي محمد نبيا ام لم يبقى لانه هجر ومن غير المعقول ان يتخذ الله نبيا هجر بلا عقل غالبه الوجع
2- او ان رسول الله في تلك اللحظه كان كامل العقل والاراده ناطقا بالحكمه بالوحي الالهي وما ينطق عن الهوى اذا هوت اهل السنه جمعاء الى البلاء والضلال لانه متعبون من غضب الله عليه من اذى النبي وانتقل بكم من الهدايه الى الضلال
واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدى
اختر واحده من اثنين
حميد الغانم
أحسنتم أخي الفاضل حميد الغانم
بارك الله بكم
الوهابية يا أخي الكريم سوف يأخذون بقول راس النفاق عمر بن صهاك و لن يتراجعوا ابدا و سوف يصرون على اتهام النبي بالهجر و هم يرون ان هذا الوصف يرجع الى حكمة عمر و علمه و فقاهته !!!!!!!!!!!!!!!!!!
حياكم الله اخوي الفاضلين النجف الاشرف واحزان الشيعه
وفقكم الله لكل الخير
انا مقتضى سؤالي
(( طالما انهم يقولون هذا الشي ان عمر نطق بالحكمه ويقبلون منه هذا الشي وحقيقه ان رسول الله هجر ))
((سؤالي يبقى النبي نبيا مبلغا عن رساله ربه ووحيه ان كان هاجرا فاقدا للعقل بين قوسين مجنون هل يجوز ))
انتم يا اهل السنه جمعاء دون استثناء امام خيارين لاثالث لهاما
في تلك اللحظه التي قال فيها رسول الله اكتب لكم كتاب لن تضلوا بعدي ابي وفي ذات اللحظه عمر قال اا تجعلوه يكتب فانه هجر
1- اما رسول الله في تلك اللحظه كان يهجر فعلا وقوله قول من هجر وغلبه الوجع والفاقد للادراك وهو من رفع القلم عنه لان المجنون رفع عنه التكليف وغيره فهل فهي هذه اللحظه بقي محمد نبيا ام لم يبقى لانه هجر ومن غير المعقول ان يتخذ الله نبيا هجر بلا عقل غالبه الوجع
2- او ان رسول الله في تلك اللحظه كان كامل العقل والاراده ناطقا بالحكمه بالوحي الالهي وما ينطق عن الهوى اذا هوت اهل السنه جمعاء الى البلاء والضلال لانه متعبون من غضب الله عليه من اذى النبي وانتقل بكم من الهدايه الى الضلال
واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدى
اختر واحده من اثنين
حميد الغانم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
يا الاخ الفاضل المحترم حميد الغانم..
الرسول صلى الله عليه وسلم قال::أكتب لكم كتاب لن تضلوا بعده ابدا..
قال عمر رضي الله عنه عندنا كتاب الله , وهو الكتاب الذي لا ريب فيه هدى للناس من الضلال..
فهل تظن يا اخي المحترم بأن من تمسّـك بالكتاب هل تظن أنه سيضل.!؟
(نعم/لا)..!!
اذا قلت (لا , لن يضل) فيكون قول عمر على صواب..وبذلك انتهى الموضوع..
واذا قلت (نعم سيضل) فقد كذبت الله ورسوله..
-------
مداخلتك لا علاقة لها بالموضوع
الموضوع يتكلم عن الرد على الرسول ص واتهامه بالهجر
فلا تحاول تغيير مسار الموضوع بتأويلات لا تمت للموضوع بصلة
عبد محمد
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 22-11-2010 الساعة 04:22 PM.
وهل عمر اعلم من رسول الله ليرد عليه ويقطع كلام النبي ليقول حسبنا كتاب الله اذا الامام علي عليه السلام افقه الناس بعد رسول الله كان مطيعا له ولا يسبقه بالقول هذه مدرسة اهل البيت
يعني عيب مقاطعة كلام افضل الخلق على الكون سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم
اخوتي الكرام حياكم الله ولقد كفيتم في الجواب
وفقكم الله لكل الخير
نقطتي الاساسيه في الحوار هذا عمر قال غلب عليه الوجع وليس الكتاب او القران
عمر قال غلب عليه الوجع وبذلك فان الكتاب الذي سيكتبه رسول الله ليس كتاب حق لان رسول الله غالب عليه الوقع فاقد للوعي
سؤالي هنا
قال الله وما على المريض من حرج
بمعنى رفع التكليف عنه لانه بدون عقل
وطالما عمر حكم على رسول الله بالهجر فان عمر اسقط تكليف رسول الله
وحيث ان تكليف الرسول الاعظم هي النبوه والرساله
ولهذا سالناكم يا اهل السنه طالما انكم تقبلون قول عمر في رسول الله الهجران فعليكم ان تقبلوا ان رسول الله في لحظه الهجر وغلب الوجع سقطت عنه النبوه والتكليف الالهي
سبحان الله..
يا اخي كيف تقول أن عمر لم يقول حسبنا كتاب الله..!؟
نعم عمر قال غلب عليه الوجع , اي اشتد عليه المرض او الالم وهذا ليس طعناً بالرسول كما تعتقد , لأن ابن عباس قال في مقدمة الرواية((اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه)),وهذا ليس طعناً..
ثم انت كيف تأخذ من الرواية ما يوافق هواك وتترك ما لا يوافق هواك..!!
اذا اردت ان تناقش في الرواية فعليك ان تتناقش ماحدث بالرواية كاملة َ, وليس تأخذ منها مقطع الذي تراه مناسب لك , والذي لا تراه مناسباً تتركه..
هكذا لن نصل الى نتيجة يا أخي..!!
ولم يثبت أن عمر رضي الله عنه وارضاه هو من قال عن الرسول بأنه يهجر..!
لكن بعض من حضروا الرزية قالوا:: ((ما له أهجر ؟ يعني استفهموه ؟)) , مثل ماجاء في صحيح البخاري..
اخوتي الكرام حياكم الله ولقد كفيتم في الجواب
وفقكم الله لكل الخير
نقطتي الاساسيه في الحوار هذا
عمر قال غلب عليه الوجع وليس الكتاب او القران
عمر قال غلب عليه الوجع وبذلك فان الكتاب الذي سيكتبه رسول الله ليس كتاب حق لان رسول الله غالب عليه الوقع فاقد للوعي
سؤالي هنا
قال الله وما على المريض من حرج
بمعنى رفع التكليف عنه لانه بدون عقل
وطالما عمر حكم على رسول الله بالهجر فان عمر اسقط تكليف رسول الله
وحيث ان تكليف الرسول الاعظم هي النبوه والرساله
ولهذا سالناكم يا اهل السنه طالما انكم تقبلون قول عمر في رسول الله الهجران فعليكم ان تقبلوا ان رسول الله في لحظه الهجر وغلب الوجع سقطت عنه النبوه والتكليف الالهي
ولهذا سالناكم يا اهل السنه طالما انكم تقبلون قول عمر في رسول الله الهجران فعليكم ان تقبلوا ان رسول الله في لحظه الهجر وغلب الوجع سقطت عنه النبوه والتكليف الالهي