وهذا ويشمل أبوبكر وعمر وعثمان ولم يأتِ ما ينفي الصحبة عنهم في كتب السنة.
كما أثبت الصحبة لعبدالرحمن بن عوف وهو أحد الذين شاركوا في تنصيب الخلافة لعثمان
كذلك أثبت الصحبة لخالد بن الوليد لأنه قال أن الصحابة الذين أسلموا قبل الفتح
وخالد أسلم قبل الفتح
وبالمناسبة فإنه لا يوجد أحد من السنة يقول إن معاوية له فضل كفضل السابقين ، ولا أحد يشك في فضل علي رضي الله عنه والفارق الكبير بينه وبين معاوية فعلي من العشرة البمشرين بالجنة والسابقين.
وهذا ويشمل أبوبكر وعمر وعثمان ولم يأتِ ما ينفي الصحبة عنهم في كتب السنة.
كما أثبت الصحبة لعبدالرحمن بن عوف وهو أحد الذين شاركوا في تنصيب الخلافة لعثمان
كذلك أثبت الصحبة لخالد بن الوليد لأنه قال أن الصحابة الذين أسلموا قبل الفتح
وخالد أسلم قبل الفتح
وبالمناسبة فإنه لا يوجد أحد من السنة يقول إن معاوية له فضل كفضل السابقين ، ولا أحد يشك في فضل علي رضي الله عنه والفارق الكبير بينه وبين معاوية فعلي من العشرة البمشرين بالجنة والسابقين.
الرجاء التحري قبل النقل
وشكرا
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - تحريم سب الصحابة - رقم الحديث : ( 4611 )
- حدثنا : عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا : جرير ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد قال : كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف شيء فسبه خالد فقال رسول الله (ص) : لا تسبوا أحداً من أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه ، حدثنا : أبو سعيد الأشج وأبو كريب قالا ، حدثنا : وكيع ، عن الأعمش ح ، وحدثنا : عبيد الله بن معاذ ، حدثنا : أبي ح ، وحدثنا : إبن المثنى وإبن بشار قالا ، حدثنا : إبن أبي عدي جميعاًًً ، عن شعبة ، عن الأعمش بإسناد جرير وأبي معاوية بمثل حديثهما وليس في حديث شعبة ووكيع ذكر عبد الرحمن بن عوف وخالد بن الوليد.
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4420 )
- حدثنا : قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقارباً في اللفظ قالا ، حدثنا : حاتم وهو إبن إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداًً ، فقال : ما منعك أن تسب أبا التراب ، فقال : أما ما ذكرت ثلاثاًً قالهن له رسول الله (ص) فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم سمعت رسول الله (ص) يقول له خلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان ، فقال له رسول الله (ص) أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاًًً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياًً فأتي به أرمد ، فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله (ص) علياًً وفاطمة وحسناًً وحسيناًًً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي.
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 314 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- فذكر أبو مخنف ، عن أبي جناب الكلبي : أن علياًً لما بلغه ما فعل عمرو كان يلعن في قنوته معاوية ، وعمرو بن العاص ، وأبا الأعور السلمي ، وحبيب بن مسلمة ، والضحاك بن قيس ، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، والوليد بن عتبة.
وهذا ويشمل أبوبكر وعمر وعثمان ولم يأتِ ما ينفي الصحبة عنهم في كتب السنة.
كما أثبت الصحبة لعبدالرحمن بن عوف وهو أحد الذين شاركوا في تنصيب الخلافة لعثمان
كذلك أثبت الصحبة لخالد بن الوليد لأنه قال أن الصحابة الذين أسلموا قبل الفتح
وخالد أسلم قبل الفتح
وبالمناسبة فإنه لا يوجد أحد من السنة يقول إن معاوية له فضل كفضل السابقين ، ولا أحد يشك في فضل علي رضي الله عنه والفارق الكبير بينه وبين معاوية فعلي من العشرة البمشرين بالجنة والسابقين.
الرجاء التحري قبل النقل
وشكرا
انت تستخدم كلمة الصحبة اكثر مرة
وهل تعلم ان الصحابة نوعين كما هو مذكور في الكتاب الله احدهما:
1- المؤمنين
2- المنافقين والفاسقين وغيرهم....
هؤلاء الصحابة يسبون ويشتمون بعضهم بعض من المستحيل يكونوا من المؤمنين!!! هذا الله اعلم
العرض المتطور
