[فرج الله]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلّي على محمّد وآل محمّد

1 - قدم على عائشة نسوة من أهل حمص ، فقالت من أين أنتن ؟ قلن : من الشام ، قالت : لعلكن من الكورة التي يدخل نساؤها الحمامات ؟ قلن : بلى ، قالت فأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تخلع امرأة ثيابها في غير بيتها إلا هتكت سترها فيما بينها وبين الله عز وجل
الراوي: عائشة المحدث: البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو الرقم: 6/232
خلاصة حكم المحدث: حسن


2 - قدم على عائشة رضي الله عنها نسوة من أهل حمص فقالت من أين أنتن قلن من الشام قالت فلعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمامات قلن بلى قالت فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تخلع امرأة ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر بينها وبين ربها
الراوي: عائشة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4/250
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]


3 - دخل على عائشة نسوة من نساء أهل الشام فقالت : لعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمام ، قلن : نعم ، قالت : أما أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت ما بينها وبين الله من حجاب
الراوي: أسامة الهذلي والد أبي المليح المحدث: الشوكاني - المصدر: الفتح الرباني - الصفحة أو الرقم: 10/5144
خلاصة حكم المحدث: رجاله كلهم رجال الصحيح، لأنه عن شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي المليح، عنها. فلا يقدح في ذلك رواية جرير عن سالم عنها؛ لعدم إدراكه لها


4 - دخل نسوة من أهل الشام على عائشة رضي الله عنها فقالت ممن أنتن ؟ قلن : من أهل الشام قالت لعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمامات قلن نعم قالت أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها وبين الله تعالى
الراوي: عائشة المحدث: المعلمي - المصدر: أوهام الجمع والتفريق - الصفحة أو الرقم: 1/362
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


5 - دخل نسوة من أهل الشام على عائشة رضي الله عنها ، فقالت : من أنتن ؟ قلن : من أهل الشام ، قالت : لعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمامات ؟ قلن : نعم . قالت : أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها وبين الله تعالى
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: تمام المنة - الصفحة أو الرقم: 131
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين


6 - قدم على عائشة - رضي الله عنها - نسوة من أهل حمص ، فقالت : من أين أنتن ؟ ! قلن : من الشام ، قالت : فلعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمامات ؟ ! قلن : بلى ، قالت : فإني لا تخلع امرأة ثيابها في غير بيت زوجها ؛ إلا هتكت الستر بينها وبين ربها .
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4401
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

التعليق لكم

[مسك مسك]

أشوف ماحد علق ع موضوعك تدري

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسك مسك [ مشاهدة المشاركة ]

أشوف ماحد علق ع موضوعك تدري

لم نسمع رأيك هل يجوز لنساءكم دخول الحمامات أم لا؟

أحسنتم فرج الله على هذا الصيد الثمين

[يا رب الحسين]

القسم السابع: في البيت الاسلامي
عفاف المرأة
1- تكريما للمرأة إستن الاسلام سننا تحافظ على عفافها لكي لا تصبح لعبة لأصحاب الهوى، ومن هنا نهى رسول الله من ركوب المرأة السروج، حيث جاء في رواية أنه: "نهى رسول الله صلى الله عليه وآله ان يركب سرج بفرج"288.
2- وأمر الزوج بعصيانها إذا طلبت الخروج إلى مواضع التبرج، وقال: "من أطاع امرأته أكبه الله على وجهه في النار. قيل وما تلك الطاعة؟ قال: تطلب إليه الذهاب الى الحمامات والعرسات والعيدات والنايحات والثياب الرقاق"289
الكتاب : احكام المعاملات
المرجع : محمد تقي المدرسي

واما الروايات , فهي كثيرة جدا (كتاب سنن النبي الاكرم (ص))

1 ـ الفقيه : قال رسول اللّه (ص ) : من كان يؤمن باللّه واليوم الاخر فلا يبعث بحليلته ((1103)) الى الحمام .
2 ـ مكارم الاخلاق : ـ من كتاب اللباس ـ عن ابي عبد اللّه (ع ) عن آبائه قال : ((1104)) قال رسول اللّه (ص ) : مـن اطاع امراته اكبه اللّه على وجهه في النار, قال : وما تلك الطاعة ؟قال : تطلب اليه الذهاب الى الحمامات , والعرسات , والعيدات , والنائحات , والثياب الرقاق , فيجيبها.
3 ـ الفقيه : باسناده عن شعيب بن واقد, عن الحسين بن زيد, عن الصادق , عن ((1105)) آبائه (ع ) (في حديث المناهي ) قال : نهى رسول اللّه (ص ) ان يدخل الرجل حليلته الحمام .
[720] 4 ـ وفيه : باسناده عن حماد بن عمرو, وانس بن محمد, عن ابيه , عن ((1106)) جعفربن محمد, عن آبائه (ع ) (في وصية النبي (ص ) لعلي (ع )) قال : يا علي , من اطاع امراته اكبه اللّه عز وجـل عـلى وجهه في النار, قال علي (ع ) : وما تلك الطاعة ؟ قال : ياذن لها في الذهاب الى الحمامات والعرسات والنياحات ولبس الثياب الرقاق .
ورواه في الخصال باسناده عن انس بن محمد مثله .
وفي عقاب الاعمال : عن ابيه , عن علي بن ابراهيم , عن ابيه , عن النوفلي , عن السكوني ,عن جعفر بن محمد, عن ابيه , عن آبائه (ع ) عن رسول اللّه (ص ) مثله , باختلاف يسير.
5 ـ الخصال : عن الخليل بن احمد, عن محمد بن معاذ, عن علي بن خشرم , عن ((1107)) عيسى بن يـونس , عن ابي معمر, عن سعيد المقبري , عن ابي هريرة قال : قال رسول اللّه (ص ): من كان يؤمن بـاللّه والـيـوم الاخـر فلا يجلس على مائدة يشرب عليهاالخمر, ومن ((1108)) كان يؤمن باللّه واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمئزر, ومن كان يؤمن باللّه واليوم الاخر فلا يدع حليلته تخرج الى الحمام .
6 ـ وفيه : عن ابيه , عن محمد بن يحيى , عن محمد بن احمد, عن العباس بن معروف , ((1109)) عن ابـي همام اسماعيل بن همام , عن محمد بن سعيد بن غزوان , عن السكوني , عن جعفر بن محمد, عن آبائه , عن علي (ع ) قال : من اطاع امراته في اربعة اشيا اكبه اللّه على منخريه في النار, قيل : وما هي ؟ قال : في الثياب الرقاق , والحمامات ,والعرسات , والنياحات .

[فرج الله]

اقتباس :

أحسنتم فرج الله على هذا الصيد الثمين

بارك الله فيك مولانا

عبد محمّد

[مسك مسك]

أحسنت هذا من أحاديث فضائل عائشة تنصح الناس بعدم شلح الثياب في غير بيوتهم
مثل الإستحمام خارج بيوت أزواجهن وهي موجودة في تركيا وسورية واليونان وغيرها
بارك الله لك فرج الله أنك نقلت كلام أمنا عائشة رض الله عنها
وفي نهى عن الرسول صلى الله عليه وسلم

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسك مسك [ مشاهدة المشاركة ]

أحسنت هذا من أحاديث فضائل عائشة تنصح الناس بعدم شلح الثياب في غير بيوتهم مثل الإستحمام خارج بيوت أزواجهن وهي موجودة في تركيا وسورية واليونان وغيرها بارك الله لك فرج الله أنك نقلت كلام أمنا عائشة رض الله عنها وفي نهى عن الرسول صلى الله عليه وسلم

اي نعم هذه من فضائل عائشة !!!

وهذه ايضا من فضائلها :

دخلت على عائشة ، أنا وأخوها من الرضاعة . فسألها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة ؟ فدعت بإناء قدر الصاع . فاغتسلت . وبيننا وبينها ستر . وأفرغت على رأسها ثلاثا . قال : وكان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يأخذن من رؤوسهن حتى تكون كالوفرة .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 320
خلاصة حكم المحدث: صحيح

سؤال كيف رأوها تغتسل وبينها حجاب ؟؟!!!

يله حباب شوفني شعندك

[مسك مسك]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجدالمبادر [ مشاهدة المشاركة ]

اي نعم هذه من فضائل عائشة !!! وهذه ايضا من فضائلها : دخلت على عائشة ، أنا وأخوها من الرضاعة . فسألها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة ؟ فدعت بإناء قدر الصاع . فاغتسلت . وبيننا وبينها ستر . وأفرغت على رأسها ثلاثا . قال : وكان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يأخذن من رؤوسهن حتى تكون كالوفرة . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 320 خلاصة حكم المحدث: صحيح سؤال كيف رأوها تغتسل وبينها حجاب ؟؟!!! يله حباب شوفني شعندك

أضحك الله سنك ياامجد وهل هذا محرم بأن تغتسل في بيتها
وأنها في توفير المياها مثل اليوم الذي نسرف بيه المياه
أنظر إلى أهل البيت كيف كان مع النبي عليه السلام في توفير المياه
وعدم الإسراف إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين
أريت كيف

[فرج الله]

اقتباس :

أحسنت هذا من أحاديث فضائل عائشة تنصح الناس بعدم شلح الثياب في غير بيوتهم مثل الإستحمام خارج بيوت أزواجهن وهي موجودة في تركيا وسورية واليونان وغيرها بارك الله لك فرج الله أنك نقلت كلام أمنا عائشة رض الله عنها وفي نهى عن الرسول صلى الله عليه وسلم

أوّلا أشكرك على ردّك

ثانياً أقول لك ماذا عن النساء اللاتي يسافرن

ماذا لو تجنّس لباس إحداهن في وسط الطريق

وأمامها حمّام وقد حان وقت الصلاة

هل يجوز لها أن تهتك سترها

أم يجوز أن تصلّي ولباسها فيه نجاسة؟

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجدالمبادر [ مشاهدة المشاركة ]

اي نعم هذه من فضائل عائشة !!! وهذه ايضا من فضائلها : دخلت على عائشة ، أنا وأخوها من الرضاعة . فسألها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة ؟ فدعت بإناء قدر الصاع . فاغتسلت . وبيننا وبينها ستر . وأفرغت على رأسها ثلاثا . قال : وكان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يأخذن من رؤوسهن حتى تكون كالوفرة . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 320 خلاصة حكم المحدث: صحيح سؤال كيف رأوها تغتسل وبينها حجاب ؟؟!!! يله حباب شوفني شعندك

يامسك اقرأ الرواية بتدبر ! زوج النبي يدخل عليها رجال مع اخوها من الرضاعة وتغتسل بينهما حجاب غسل الجنابة شلون عرفوا كيفية الغسل ؟!!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسك مسك [ مشاهدة المشاركة ]

أضحك الله سنك ياامجد وهل هذا محرم بأن تغتسل في بيتها وأنها في توفير المياها مثل اليوم الذي نسرف بيه المياه أنظر إلى أهل البيت كيف كان مع النبي عليه السلام في توفير المياه وعدم الإسراف إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين أريت كيف

انت بالمصري (سباك ) لو شنو ؟!!

او انت تشتغل بالبيئة وجالس تحافظ على منسوب المياه ؟!!

رد علمي الله يخليك ؟!!

(علما نحن نعتقد ان الروايات مكذوبة على عائشة من قبل اسيادك من بني امية ومحدثيكم للنيل من النبي ) ولكن تأبى نفوسك ان تنتفضوا لعرض رسول الله اكراما لرسول الله (شاطرين بس بالمتاجره بعرض النبي على حساب الشيعة) !