[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين [ مشاهدة المشاركة ]

نص الحديث الذي جاء به صاحبك الدويسان غير النص الذي جئت به نص الحديث الذي جاء به الدويسان على حسب التسجيل (( تركت فيكم كتاب الله وعترتي ما إن تمسكتم به لن تضلوا أبدا ))[ وهذا نص الحديث الذي جئت به (( وأنا تارك فيكم" ‏ ‏ثقلين "‏ ‏أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله وإستمسكوا به ، فحث على كتاب الله ورغب فيه ، ثم قال : وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي )) اعتقد أنت مثل صاحبك الدويسان وراجعوا الرابط الذي وضعه وهذا نص التسجيل لكي يحكم المنصفين حيث يبدأ الكلام على الحديث من الدقيقة السادسة فتابعوا قال ( يعني الدويسان ) طيب الحديث قلت ( يعني الخميس ) أي حديث قال حديث (( تركت فيكم كتاب الله وعترتي ما إن تمسكتم به لن تضلوا أبدا )) قلت أين موجود هذا الحديث قال في صحيح مسلم قلت هذا في صحيح مسلم قال نعم هذا في صحيح مسلم قلت له نحن الآن في المسجد وهذا صحيح مسلم أمامك إذا أخرجته الآن لي من صحيح مسلم أنا الآن اسجد على التربة وأنا أتحول إلى شيعي فقال لي ما قصدك قلت قصدي واضح اخرج هذا الحديث الآن من صحيح مسلم وأنا الآن أتحول إلى اثنى عشري وإذا عندك تربه عطنياها اسجد عليها عندها قال لي موجود في صحيح مسلم قلت أخرجه قال معي في السيارة قلت اخرج اللي تبيه من السيارة فخرج إلى السيارة فلما خرج إلى السيارة ليأتي به فجأه دخل علينا وإذا معه جامع الترمذي سنن الترمذي فجاء بسنن الترمذي وفتحه وقرأ الحديث قلت هذا الترمذي قال نعم قلت أنت قلت في صحيح مسلم هذا ليس صحيح مسلم هذا الترمذي قال طيب ما في مشكلة مو موجود في صحيح مسلم موجود في الترمذي قلت الحديث ضعيف الحديث أنا لما قلت له ضعيف قال هاه قبل قليل تقول ماهو موجود الآن تقول لي ضعيف قلت أنت ما تفهم أنا قلت غير موجود في مسلم وضعيف عند الترمذي لا تخلط بين الأمور قال لا أنت قلت غير موجود قلت غير موجود في مسلم والى الحين أقولها غير موجود في مسلم والذي عند الترمذي لا يصح وانا اسألك بالله هذا الحديث الذي جاء به الدويسان ونصه (( تركت فيكم كتاب الله وعترتي ما إن تمسكتم به لن تضلوا أبدا )) هل هو موجود في صحيح مسلم ؟ منقول الرد, مثل الموضوع

مادمتم تعتمدون على النسخ واللصق وتصديق الأكاذيب فلن تفلحوا أبدا

الحديث صحيح


متن وسند الحديث :

أيها الناس ! إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا ، كتاب الله و عترتي أهل بيتي
الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح بمجموع طرقه - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1761

أيها الناس قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله و عترتي ، أهل بيتي
الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2748

إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، و عترتي أهل بيتي ، و لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفونى فيهما
الراوي: زيد بن أرقم - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2458

قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض
الراوي: زيد بن ثابت - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 754

إني قد خلفت اثنتين لن تضلوا بعدهما أبدا كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: غير محفوظ - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 5/106

إني قد خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما أبدا ما أخذتم بهما أو عملتم بهما : كتاب الله وسنتي ولم يتفرقا حتى يردا علي الحوض
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن حزم - المصدر: أصول الأحكام - الصفحة أو الرقم: 2/251

اني قد خلفت فيكم اثنتين لن تضلوا بعدهما أبدا كتاب الله وسنتي ، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [فيه] صالح الطلحي متروك الحديث - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 2/1010

إني قد خلفت فيكم ما لم تضلوا بعدهما ما أخذتم بهما أو عملتم بهما : كتاب الله وسنتي ، ولن يفرقا حتى يردا على الحوض .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: فيه صالح واه - المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب - الصفحة أو الرقم: 8/4105

إني قد خلفت فيكم ثنتين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله وسنتي ، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [فيه] صالح بن موسى بن عبد الله ضعيف - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 2/302

تركت فيكم أمرين ؛ لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما : كتاب الله وسنتي ، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
الراوي: - - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: الألباني - المصدر: منزلة السنة - الصفحة أو الرقم: 13

تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
الراوي: مالك بن أنس - خلاصة الدرجة: محفوظ معروف مشهور عن النبي صلى الله عليه وسلم عند أهل العلم شهرة يكاد يستغني بها عن الإسناد - المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 24/331

تركت فيكم أمرين ، لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنة رسوله
الراوي: مالك بن أنس - خلاصة الدرجة: معضلا بلاغا - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 1/140

تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنة رسوله .
الراوي: - - خلاصة الدرجة: إسناده حسن وله شاهد - المحدث: الألباني - المصدر: التوسل - الصفحة أو الرقم: 16

تركت فيكم أمرين ، لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنة رسوله
الراوي: مالك بن أنس - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 184

من موقع الدرر السنية

كما أن الألباني صحح الحديث أيضا

وهؤلاء من رواته

____
1- أنظر: سنن الترمذي: 6 / 124 (3786)، درر السمطين للزرندي: 232، ينابيع المودة للقندوزي: 1 / 99، تفسير ابن كثير: 4 / 110، مصابيح السنة للبغوي: 2 / 457 (2726)، المعجم الكبير للطبراني: 3 / 66 (2680)، مشكاة المصابيح للتبريزي: 3 / 371 (6152)، نيل الأوطار للشوكاني: 2 / 303 (783

وأيضا هنا

سنن الترمذي: 6 / 125 (3788)، درر السمطين للزرندي: 231، الدر المنثور للسيوطي: 6 / 7، ذخائر العقبى للطبري: 16، الصواعق المحرقة للهيتمي: 2 / 652 ـ 438، المعجم الكبير للطبراني: 3 / 65 (2678)، تفسير ابن كثير 4 / 109، مصابيح السنة للبغوي: 2 / 457 (2727)، جامع الأصول لابن الأثير: 1 / 200 (66)، مشكاة المصابيح (للتبريزي: 3 / 371 (6153)، وغيرها.
2- أنظر: ينابيع المودة للقندوزي: 1 / 119، مجمع الزوائد للهيثمي: 9 / 162، كنز العمال: 1 / 173 (873 ـ 948)، مسند أحمد: 3 / 17 (11147)، وغيرها.
3- أنظر: مناقب عليّ لابن المغازلي: 234 (281)، المناقب للخوارزمي: 154 (122)، فرائد السمطين للجويني: 2 / 143 (436).
4- أنظر: كنز العمال: 1 / 186 (944)، مناقب عليّ لابن المغازلي: 235 (283)، الصواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي: 2 / 438، إسعاف الراغبين للصبان بهامش نور الأبصار: 103، مسند أبي يعلى: 2 / 297 (1021)، فضائل الصحابة لابن حنبل: 2 / 779 (1383)، الطبقات الكبرى لابن سعد: 2 / 150، وغيرها.
5- أنظر: المستدرك للحاكم: 3 / 118 (4576)، فضائل الصحابة للنسائي: 1 / 15 (45)، سنن البيهقي: 5 / 45 (8148)، المعجم الكبير للطبراني: 5 / 166 (4969).

مجمع الزوائد للهيثمي: 5 / 195، أسد الغابة لابن الاثير: 3 / 147، السنة لابن أبي عاصم: 2 / 627 (1465).
2- أنظر: الصواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي: 2 / 368، وقال ابن حجر: اعلم أن لحديث الثقلين طرقاً كثيرة وردت عن نيف وعشرين صحابياً، أنظر: 2 / 440.
3- أنظر: صحيح مسلم: 4 / 1873 (2408)، صحيح ابن خزيمة: 4 / 62 (2357)، سنن الدارمي: 2 / 524 (3316)، سنن البيهقي: 7 / 30 (13017)، مسند أحمد: 4 / 366.
4- أنظر: صحيح مسلم: 4 / 1875 (2408)، الصواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي: 2 / 439، المعجم الكبير للطبراني: 5 / 182 (5026).

فهل كل هذه المصادر ضعيفة؟؟