[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتضد [ مشاهدة المشاركة ]

لم تستوعب الدرس قال تعالى (ولله على الناس حج البيت) فلا يوجد نفي, لكنه يوجد اثبات لايمكن نفي ذلك وجوب الحج على الناس فانت تأخذ مسألة النفي ونحن نتحدث عن شمول الدليل سواء بالنفي او الاثبات قال تعالى (ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم) كيف توجه هذه؟

انت الذي لم تستوعب الدرس او انك استوعبته لكنك تماطل

يا اخي ..

((ولله على الناس حج البيت) فيه اثبات وكل اثبات قابل للتخصيص والتقييد

وقول النبي (( لاياتي زمان..)) ايضا فيه اثبات لكنه غير قابل للتخصيص او التقييد لان في نفس الحديث نفي لورود القيد او التخصيص

((لا يأتي..))

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

اقتباس :

ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم) كيف توجه هذه؟

يكفيك توجيه ابن كثير في تفسيره ج 7 ص 423

ولهذا قال: { مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ } أي: مما تفسده الريح { إِلا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ } أي: كالشيء الهالك البالي.