السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
فعلا موضوع مضحك وجهل صاحبنا فهد جعله من الافاكين ...
اقتباس :
|
( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا )
|
صغيرنا هولاء أهل البيت وليس الصحابه ....
اقتباس :
|
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول الله تعالى ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا ( 18 ) ومغانم كثيرة يأخذونها وكان الله عزيزا حكيما ( 19 ) )
|
فاذا كان كل من تحت الشجرة مؤمن لماذا عن التبعيضه ؟!!!!!!!! لماذا جائت الايه عن المؤمنين
وهنا نقول ان كان الكل مؤمن ومرضي عنه واخذ صك الغفران كان الاولى ان تاتي الايه لقد رضي الله عنهم اذ يبايعونك تحت الشجرة
ولو جائت الايه بالصيغه التي كتبها لكان معك حق لكن بالصيغه القرانية تكشف بل وتنسف صحه قولك في الصحابه
وباقي الايات الكريمة تخص الصحابه المنتجبين وليس المنافقين والمرتدين والمنقلبين على اعقابهم وهناك كثيرا من الايات تذمهم وسوف نضعها لك في وقت لاحق
واما ابن ابي سلول فقد احسن عزيزنا كتاب بكشف الحقيقة ومن ثم تعال معي
{وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } (9) سورة الحجرات
لاحظ طائفتان من المؤمنين
صحيح البخاري - (ج 9 / ص 192)
2494 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبَ حِمَارًا فَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ مَعَهُ وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ فَلَمَّا أَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِلَيْكَ عَنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْهُمْ وَاللَّهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ
فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَشَتَمَهُ فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ فَكَانَ بَيْنَهُمَا ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ فَبَلَغَنَا أَنَّهَا أُنْزِلَتْ{ وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا }
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
قوله : ( لو أتيت عبد الله بن أبي )
أي ابن سلول الخزرجي المشهور بالنفاق .
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE
رابط أخر من صحيح مسلم بشرح النووي
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE
فالقران الكريم يا فهد المحترم ليس مجله حتى تفسرها مثلما تريد فهذه الايه المباركة خصت ابي سلول بايمان لكن اي ايمان هو الايمان الذي كان يدعي به بالظاهر ....
واذهب واقرا كل كتب المسلمين من كل فرقها تجد أجماع على ان هذا الرجل من المنافقين .....
والان اعطينا لك دليل من كتبك بل من صحيح كتبك بان سلول اطلق عليه لفظ المؤمنين في القران الكريم
والسلام عليكم