فهم أقرب للمعقول .. ولكن هل نصدق ما فمهمتيه أنت أم نصدق ما جاء به القرآن وتحديداً الآية السابقة.
لأنه لا توجد هناك آية تنسخ هذه الآية . فعائشة بهذه الآية ما زالت أم للمسلمين.
فهل نكذب كلام الله ونأخذ بخلاصة ما أستنتجه عقلك الضعيف؟
تناقض حاد!
فهم أقرب للمعقول أم أن عقلي ضعيف؟
سأترفع عن الرد بأسلوبك اللامنطقي/اللاعقلاني.
؛
موقعة الجمل هل حصلت أيام رسول الله عليه السلام؟؟؟ أم أنه نزلت آية فيها؟
ثم أن جدالك -العقيم- منصب حول الرد الثاني القائل بسقوط أمومتها عن المؤمنين.
بهذا لم يخالف أحداً الآية لحد الآن ولم ينكر أحداً ما جاء فيها، راجع كتب اللغة العربية والبلاغة أيها الفصيح قبل أن تجادل بمعجزة البلاغة كلها؛ القرآن الكريم...
سؤال لهذا الذي يريد اللعب وهو لا يحسن من اللعب شيئاً :
بعد ثبوت أنّ عائشة أمّاً للمسلمين بنصّ القرآن ، هل يجوز لنا أن نرى شعرها أو مواضع من بدنها ، أعني تلك المواضع التي جوز لنا الشرع رؤيتها من امّهاتنا اللواتي ولدننا ، أي غير الوجه والكفين والقدمين ؟!!!.
الجواب : لا ، لا يجوز . ونتيجة ذلك أنّ عائشة لا تأخذ أحكام الأمّ إلاّ ما أجمعت عليه الأمّة وهو حرمة الزواج بها من بعد النبي .
وحاصل ذلك أنّ لعائشة حرمة الأمّ من جهة الزواج بها ، وأمّا ما عدا ذلك ، فقد نبحتها كلام الحوأب ، ولم تقر في بيتها كما أمرها الله ، وركبت السرج المنهي عنه ، وخرجت على امام زمانها ، وإن نسينا هذا أو ذاك فهي القائلة في ذي نورينكم عثمان :
اقتلوا نعلاً فقد كفر ..
التعديل الأخير تم بواسطة الشيخ الهاد ; 27-07-2010 الساعة 06:45 PM.
الحمار من أصحاب المقاسات الطويلة وعاوز له أتان تتحمل ذلك المقاس أتان!!!
يا جماعة احد يترجم صدقوني ما فهمت عليه:p
هاي لهجة الحيوانات وانتوا
وبعدين ليه تتكلم عن الحمار
انتوا ما تعرف ان صحابتكم يسموا باسماء حيوانات
نعطيك بعض اسمائهم لنعلمك من هم:cool:
الإصابة - ابن حجر - ج 5 - ص 292:
[[( 7026 ) الفيل روى الطبراني في الأوسط من طريق إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق السبيعي عن أبيه عن جده عن الفيل ...
الإصابة - ابن حجر - ج 5 - ص 290:
[[( 7022 ) فليت بصيغة التصغير وآخر مثناة ذكره بن فتحون هكذا وسيأتي في القاف وآخره موحدة الفاء بعدها الواو واليا..
ما شاء الله الصحابي فليت شنو هذا مبيد حشرات:cool: الإصابة في تمييز الصحابة [ جزء 2 - صفحة 117 ]
1815 - حمار بكسر أوله وتخفيف ثانيه وآخره راء باسم الحيوان المشهور ههههههههههههههههههههههههههه الإصابة في تمييز الصحابة [ جزء 1 - صفحة 471 ]
1127 - جرو السدوسي براء ساكنة ثم واو وقيل بزاي معجمة ثم همز جرو يا وهابي ههههههههههههههههه الإصابة في تمييز الصحابة [ جزء 7 - صفحة 633 ]
11145 - دجاجة بنت أسماء والدة عبد الله بن عامر ههههههههههههههههههههههه
:cool:
العرض العادي
