وحسب المفهوم الشيعي للخمس فهي كالآتي ( حسب ما قرأت ) :
سهم لله، وهذا السهم يذهب للإمام القائم مقام الرسول.
سهم للرسول، وهذا السهم يذهب للإمام القائم مقام الرسول.
سهم ذي القربى، وهذا السهم يذهب للإمام القائم مقام الرسول.
سهم لليتامى، وهذا السهم يذهب ليتامى آل محمد.
سهم للمساكين، وهذا السهم يذهب لمساكين آل محمد.
سهم لأبناء السبيل، وهذا السهم يذهب لأبناء سبيل آل محمد.
ونحن الآن في عصر الغيبة ..... وقد علمت أن الشيعة يدفعون الخمس لمن يقومون بتقليده من المراجع ..
وقد قرأت في أكثر من موضع ( صححوا لي إن كنت مخطئة ) بأن الفقهاء الأوائل لم يوجبوا الخمس بحكم غيبة القائم عليه السلام
على خلاف ما نص عليه المتأخرين من فرضه على الناس .. !!
أبي أستفسر إذا الأصل في دفع الخمس الوجوب في زمن الغيبة أم الإباحة؟؟ وعلى ماذا نستند في وجوبها أو إباحتها ؟؟ وفيما
تنفق هذه الأموال أم هي تجمع حتى ظهور سيدنا المهدي ؟؟ ولم لا ننتظر نحن حتى يقوم سيدنا المهدي عليه السلام وندفعها
له ؟؟
وبالنسبة للامام المهدي عليه السلام ..... هل يمكن أن يظهر للبعض ؟؟؟ ألا يتنافى ذلك مع مقتضى الغيبة الكبرى ؟؟؟
************************
أمر آخر ... وهو كيف الشخص أن يختار المرجع اللي يقلده ... خصوصا إذا الشخص جديدا على المذهب .... ما هي أهم الاختلافات
بين هذه المراجع ؟؟
***********************
سؤال آخر مع المعذرة ..
أنا مسبقا كنت أعتمد في تفسير القرآن على تفسير ابن كثير .... وقد لاحظت أن تفسير القران الكريم يختلف كثيرا لديكم عما
عهدته !!!
يا ريت ترشودني إلى ما يمكن إعتباره أفضل كتب التفسير لديكم والمعتمدة عند الغالبية ...
***********************
جزيتم خيرا مسبقا ....
تحياتي
نعمة
التعديل الأخير تم بواسطة نعــــــمــة ; 29-05-2010 الساعة 06:56 PM.