[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
********************************

عود على بدء
بعد كل ما مر !!
فالحصر العقلي مبني على أربعة فروض :

أما ان تقول أن الصفات هي :

1- هي عين ذاته .
2- زائدة عن الذات .
3- تقول بالتعطيل .أو ما اسميته توقف !!
4- لا تعلم .

أي من الإجابات تقول يا الحبر ؟؟؟

والسلام مسك الختام ***** والحمد لله على هداه
لا زلنا ننتظر
فلا علينا تكرر

[الحبر السائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ******************************** عود على بدء بعد كل ما مر !! فالحصر العقلي مبني على أربعة فروض : أما ان تقول أن الصفات هي : 1- هي عين ذاته . 2- زائدة عن الذات . 3- تقول بالتعطيل .أو ما اسميته توقف !! 4- لا تعلم . أي من الإجابات تقول يا الحبر ؟؟؟ والسلام مسك الختام ***** والحمد لله على هداه لا زلنا ننتظر فلا علينا تكرر

برغم أن سؤالك مكرر و قد أجبت عليه من البداية .. لكني أقول ،،

أولا : صفات الله تعالى غير خاضعة لخيارات البشر ، فأنت تضع أربع خيارات و غيرك يضع ست خيارات و ثالث يضع خيارين ، بيد أن الله غير خاضع لعقولنا و خياراتها ..!

ثانيا : صفات الله الذاتية ملازمه له سبحانه ، ليست الصفة هي عين الذات و ليس الذات موجود دون الصفة .

ثالثا : الإنسان لا يخوض في صفات الله دون دليل شرعي ، حيث أن توحيد الأسماء و الصفات توقيفية و ليست عقلية .. فمثلا : من أسماء الله تعالى " الغفور " و لا يجوز بالعقل أن نقول أن من أسمائه " المسامح " و لو كان المسامح له معنى يدل على الغفور و لكن المسامح ليس من أسماء الله الحسنى ، و لكن اسمه " الغفور " أو " الغفار " .. و كذلك صفات الله توقيفية ، فمن صفات الله أنه يتصف " بالعلم " و لكن لا يجوز عقلا أن نقول أنه يتصف " بالثقافة " على أساس أن الثقافة تعني العلم المنوع لكل شيء ..و لكن هذا غير جائز لعدم وصف الله نفسه بالثقافة .. فحذار من الخوض في صفات الله بالرأي.

و السلام خير ختام ،،،