[*علي الأكبر*]

أولا

أنقل كلام المفيد كامل يا ابني فهو يقول:

أن الأئمة من آل محمد (ص) قد كانوا يعرفون ضمائر بعض العباد ويعرفون ما يكون قبل كونه ، وليس ذلك بواجب في صفاتهم ولا شرطا في إمامتهم ، وإنما أكرمهم الله تعالى به وأعلمهم إياه للطف في طاعتهم والتمسك بإمامتهم ، وليس ذلك بواجب عقلا ولكنه وجب لهم من جهة السماع ، فأما إطلاق القول عليهـم بأنهم يعلمون الغيب فهو منكر بيّن الفساد لأن الوصف بذلك إنما يستحقه من علم الأشياء بنفسه لا بعلم مستفاد وهذا لا يكون إلا لله عز وجل وعلى قولي هذا جماعة أهل الإمامة إلا من شذ عنهم من المفوضة ومن انتمى إليهم من الغلاة




ثانيا هل لك ان تشرح لي كيف يكون وصفنا لأحدهم انه يعلم الغيب وراثة عن النبي صلى الله عليه و اله و سلم مغالاة؟!

فهو ورث العلم عن النبي صلى الله عليه و اله و سلم و النبي كان له هذا العلم عن طريق الله عز و جل فيعني يا عالم قومك انه لا يعلم الغيب بنفسه

ثالثا: و هل تقدر تنفي لنا حديث " لو كان محدث في هذه الأمة لكان عمر"(1) فهذه شهادة له بانه يعلم علم الغيب

______________________

الإستيعاب في تمييز الأصحاب