بسمه تعالى
أحسنت أختي الزينبية موالية شيعية و سلمت يمينك ..
و المشكلة عزيزتي أن علمائهم و شيوخهم هم أنفسهم مختلفين في مسألة قراءة القرآن عند القبور
اطلعت على هذه الفتوى من مركز اسلام اون لاين و فيها تجويز لقراءة القرآن عند القبر :
جلال - لبنانالاسمقراءة القرآن عند القبرالعنوانيعترض كثير من الناس على قراءة القرآن للميت عند القبر، فهل القراءة للميت عند القبر أوغيره حرام؟السؤال19/04/2003التاريخ
الحل
بسم الله ، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:
فقراءة القرآن على الميت وعند ا لقبور جائزة عند كثير من العلماء ، والمرجو وصول ثوابها للمتوفى .
يقول فضيلة الدكتور أحمد الطيب مفتي مصر :
يجوز قراءة القرآن الكريم على المتوفى ، لأن قراءة القرآن من أفضل العبادات التي يتقرب بها المسلم إلى ربه، فقراءة القرآن على الإنسان بعد وفاته سواء كان ذلك في منزله أو في المسجد ، أو بعد صلاة الجنازة أو قبلها أو عند القبر أو غيره كل ذلك جائز شرعا ، وهي بفضل الله تهون على الميت في قبره ، كما أخبرنا بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد حثنا صلوات الله وسلامه عليه على قراءة القرآن للميت بعد وفاته ، فقد روى معقل بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :"اقرؤوا على موتاكم سورة يس" رواه أبو داود والنسائي وصححه ابن حبان.
وعن أبي الدرداء وأبي ذر قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"ما من ميت يموت فيقرأ عنده يس إلا هون الله عليه "،ولابد في قراءة القرآن من التأدب بآداب التلاوة وعدم الإخلال بالحروف والامتثال لأمر الله تعالى في قوله تعالى :"ورتل القرآن ترتيلا".
ومما لا شك فيه أن القرآن نور ، وأن قراءته سبب في إنزال الرحمات وسبب في التجليات الإلهية بالمغفرة والرحمة ، ولذلك يقرؤه أهل الميت على موتاهم راجين تنزيل الرحمات على فقيدهم وينبغي لقارئ القرآن أن يقول قبل قراءاته أو بعد القراءة :"اللهم اجعل ثواب ما أقرؤه وما قرأته لفلان"، وذلك يصل ثواب القراءة إلى الميت .
وبناء على ما سبق فقراءة القرآن على الميت بعد وفاته جائزة شرعا في أي مكان، لأنها بفضل الله سبب في إنزال الرحمات على الأموات ، ولأن الميت ينتفع بسائر القربات ومنها قراءة القرآن الكريم.
وهذا إذا كان السؤال الحال ورد بالسؤال.انتهى
ويمكن الاطلاع على هذه الفتاوى : قراءة القرآن للميت انتفاع الميت بقراءة القرآن
<A href="http://www.islamonline.net/fatwa/arabic/FatwaDisplay.asp?hFatwaID=44239">حكم القراءة على الميت قراءة القرآن للميت عند القبر
كربلائية حسينية
اهلا بالفاطمية المدافعه عن اهل البيت عليهم السلام
اختي العزيزة
النواصب ينهشون لحم بعضهم
فابن تيميه يحكم على اهل السنة انهم مبتدعين
والوهابية يحكمون عليه انه مبتدع
ويحكمون ايضا على ابن القيم الذي اجاز قراءة الفاتحه على الميت انه مبتدع
كل طائفه تلعن اختها