[مسلمه]

اخي الكريم .. هذه الشبهة من أغبى الشبهات التي روجها الاعداء الأغبياء على مذهب اهل البيت عليهم السلام..
وما عجزهم عن اتيان الدليل الا برهان واضح على سذاجتهم ..
وان أردت الواقع والحق ستجد ان مايرويه علماء السنة هو الاقرب لهذه التهمة من الشيعه ..
وهذه المقارنة توضح الصورة :

الشيعة يروون عن إمامهم علي بن أبي طالب (عليه السلام) قوله حينما سأله أحدهم : أنت نبي ؟ فقال : ويحك ؛ إنما أنا عبد من عبيد محمد بن عبد الله !!

أما السنة فهذه رواياتهم :

- صلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) على منافق مات ، فنهاه الخليفة عن ذلك ، فلم يتعبد النبي بقوله ، فأنزل الله تعالى : ( ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ) تأييدا لقول عمر وتقريعا لفعل النبي ( صلى الله عليه وآله ) ( 1 ) .

- كانت مضاجعة الزوجة في ليالي شهر رمضان محرمة كنهاره ، فاضطجع الخليفة مع زوجه في إحدى الليالي من شهر رمضان ، وبعد أن استيقط من نومه أنزل الله تعالى : ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ) موافقة لرأي عمر وجوازا للجماع ليلا في شهر رمضان ( 2) .

- دخل أحد غلمان الخليفة عمر عليه منزله بدون أن يستأذن منه ، فساء عمر هذا الفعل من غلامه ، فجعل يدعو ربه أن يمنع ويحرم دخول الغلمان بدون إذن مولاهم عليهم ، فأنزل الله تعالى في ذلك آية الاستيذان . ( 3 )

- كان رسول الله يدعو الله كثيرا ليغفر الله لبعض المنافقين ، فقال له عمر : يا رسول الله سواء عليهم ، أي إن استغفارك وعدم استغفارك لهم سواء ، فأنزل الله تعالى : ( سواء عليهم أستغفرت لهم أو لم تستغفر لهم ) تأييدا وتصديقا لقول عمر ، ونزل الوحي بنفس الألفاظ التي قالها عمر ( 4 )

-----
الهوامش
1-قال السيوطي : أخرج الحديث البخاري ، مسلم ، والبيهقي في الدلائل ،الطبراني ، ابن ماجة ، البزاز ، ابن جرير ،أبو يعلى وغيرهم . راجع الدر المنثور 3 : 266 ذيل الآية .
2- أخرجه السيوطي في الدر المنثور 1 : 197 ، عنالإمام أحمد وابن جرير وابن المنذر .
3- فتح الباري 1 : 401 .

4- أخرج السيوطي في الدر المنثور3 : 264 عنالإمام أحمد والبخاري والترمذي والنسائي وابن أبي حاتم والنحاس وغيرهم .

فبعد هذه المرويات من الطرفين من الذي يقول خان الامين؟
أهل الشيعه الذين يقرون بان علي بن ابي طالب اماما وعبد من عبيد محمد ؟ أم السنة الذين يرون في عمر كامل الأهلية للنبوة وينزل القران وفق رأيه ؟