[شهيدالله]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد الذين لا تصح الصلاة الواجبة إلا بذكرهم

وتبطل بإضافة غيرهم لهم.. اللهم صل عليهم وعجل فرجهم والعن أعداءهم

السلام عليكم ورحمة الله بركاتة

الغاية السامية من الجهاد في الاسلام

ان الغاية السامية من الجهاد في الاسلام هو ان يكون في سبيل الله وهو كل مايحقق للانسانية السعادة ويضمن لها الكرامة الحقيقية في ظل تشريع عادل وشريعة سمحاء وفي طليعة اهداف الجهاد نشر التوحيد واعلاء كلمة الاسلام والقضاء على الشرك والجاهلية والظلم والاستبداد ليعود الانسان الى الهدى وينحواسبيل الحق وذالك هو الصراط السوي المستقيم

ولهذا لم يكن الجهاد الاسلامي حربا لاغاية لها ولاعملالاتفهم اهدافة ومقاصدة الشرعية كمالم يكن حربا من اجل التسلط والاستيلاء على اموال الناس واعراضهم كالحروب التي تشنها الدول الكبرى في جميع انحاءالعالم

بل هو جهاد واع ومحدد الاهداف واضح الغاية مستقيم الطريق يسعى لاحياء

الحق والعدل وتطبيق شريعة انسانية عادلة بعد ان تتحطم الاصنام المادية والبشرية فيرفع الغشاوة عن الفطرة الانسانية ويمزق عنها حجب الرين والضلال التي منعت هذة الفطرة من ان تتنسم عبير الحرية او تستشرف مناهل النور

هذة الفطرة تتجة بطبيعتها الى التوحيد الخالص لله تعالى

لولا .التقاليد البالية والحجب السوداء من النعصب الاعمى لتقاليد الاباء وعاداتهم والتمسك بما كانوا يعبدون

(انا وجدنا اباءنا على امة وانا على اثرهم مقتدون)

هذة هي غاية الجهاد التي اوضحتها الاية الكريمة (والذين امنوايقاتلون في سبيل الله والذين كفرو يقاتلون في سبيل الطاغوت))))))))))))))))))

لقد كان المجاهد المسلم يحمل السيف بيد والخيربيد والدفءوالعدالة بليد الاخرى ويكتسح من امامة الحواجز والسدود لينشر في الناس السعادة والصلاح

ان المجاهدين رسل الله

نعم اخوتي ان الله قال ولله جنود السماوات والارض لقد بعثهم الله الى من يشاء من عبادة ليخرجون الناس من الظلمات الى النور باذن ربهم وتوحيدة ومن ضيق الدنيا الى سعتها ومن جور الاديان الى عدل السماء

ان الدفاع عن المجتمع الاسلامي الناشىءلعلة النوع من الجهاد الذي كان يمثل الطابع البارزالاغلب حروبهم وغزواتهم التي خاضها مع كل من حاول هدم المجتمع الاسلامي الجديد فكان كل انواع هذاللون من الجهاد يتمثل في الحروب الدفاعية التي خاضها الرسول ص ضد الجيوش الزاحفة على المدينة المنورة لتستاصل جذورالاسلام وتمحق شريعة القران وتقضي على دولتة

القد انطلق الاسلام كارسالة عالمية فذة بعث بها رسول الانسانية العظيم ص الى الناس اجمعين وهولم يكن مجموعة عبادات وطقوس خالية من كل فعالية وحيوية ولااعتقادقلبي باهتا لااثرلة في سلوك الانسان الفردي والتنظيم الاجتماعي بل هو عقيدة فاعلة وفكر ديناميكي ثائريبني الفرد والمجتمع والدولة وفق اديلوجية خاصة ونظام كامل اذينبثق عن عقيدتة دستورشامل للحياة ونظام اجتماعي فريد يعيد الناس الى التوحيد الخالص

ويبعدفيها الفطرة التي فطرالله عبادة عليهاويمحوكل اثارالجاهلية والضلال

وطبيعي جدا ان هذا الهدف السامي لايمكن تحقيقة مالم يخلق الاسلام طاقات شابة ويستقطب القابليات الفذة ليخوض مع اعدائة جهاد عنيد

وهوفي سبيل القيمة العليا يقوم بتبديل عقيدة الناس وتغيير نفوسهم ونزعاتهم فيحدث انقلابافكرياوعقلياشاملااويقضي على النظم العتيقة الجائرة ليسود العدل والانصاف وينقذ الناس من الظلمات الى النورباذن ربهم ويهديهم الى صراط العزيز الحميد

اخوتي لما كانت هذة هي اهداف الرسالة الغراء فلايتصوراحد ان تحقق هذة الاهداف كاملة يمكن ان يتحقق من دون جهاد الوعي والقلم وجهاد الوغى وخوض المعارك الدامية التي يسقط فيها اكرم الاكرمين وابطال الجهاد قرابين للشريعة واضاحي خالدة تعبد المسيرة للرسالة دروب النصر

لقد امر الاسلام بلحسنى والموعضة الحكيمة ولكن

الهياكل الحجرية من الملوك والسلاطين المتسلطين على رقاب الجماهيروالمتحكمين بمصائرهم لم يتركواهذا الصوت الحكيم الالهي يقرع الاذان فينلاالقلوب شوقاالى الحياة الكريمة وهنا يكون الصراع حتمى فهوصراح الحق والباطل بعد ان تتحدد الجبهات ويتميز الخبيث من الطيب

ينقسم الجهاد فقهياالى قسمين\

الجهاد الابتدائي

منذوبدءالرسالة بدءالرسول ص باالتبليغ والارشادواقامة الدليل ودعوة الناس الى دين التوحيد ولكن رؤوس الكفرواقطاب الشرك لماراو مصالحهم في خطرتصدوالمعارضة الدعوة المباركة واستخدموكل وسيلة ممكنة لمنع انتشارالاسلام ونفوذة

لهذالم يجدالرسول ص والمسلمون بدامن التوسع باالسلاح والقتال والجهاد فكانوايجاهدون ليتخلصومن الكفاروالمشركين ويهئوا البيئة الاجتماعية المناسبة لتبليغ الاسلام ونشرتعاليمة

ولايتحقق هذا الجهاد الى باذن المرجع نائب المعصوم او باذن المعصوم طبعا

الجهاد الدفاعي

وهوالنوع الثاني من الجهادالذي يقوم به المسلمون دفاعا عن الاسلام وعن الامة الاسلامية ويكون احدالواجبات الاسلامية وهو واجب في عدة موارد

1اذا هاجم اعداءالاسلام البلاد الاسلامية بهدف القضاء على الاسلام او اقدموا على مؤمرات خطيرة لهذا الغرضقال تعالى(وقاتلوافي سبيل الله الذين يقاتلونكم ولاتعتدواان الله لايحب المعتدين)

2

عندهجوم اعداءالاسلام على احد البلاد الاسلامية بهدف السيطرة عليها واستعمارها

3عند تعدي على بلد من البلاد الاسلامية من قبل بلداسلامي اخرفان على المسلمين ان يبادروللصلح بينهم واذا امتنع المعتدي من قبول الحق وجب الدفاع عن البلد المعتدي علية

4اذاتعرضتاموال المسلمين العامة وثروات البلاد الاسلامية للاعتداء

5الجهادبهدف الدفاع عن الثقافة والاخلاق الاسلامية والحيلولة دون تعرض الامة الاسلامية للحملاات الثقافية والاخلااقية المضادة للاسلام

6الجهاد للدفاع عن المستضعفين الذين تعرضوالعدوان المستكبرين وظلمهم وجورهم ولم يكن لهم القدرة على الدفاع عن انفسهم

7الجهادبهدف المنع من الترويج للمادية والالحاد

اخوتي في هذة الموارد ونظائرها يحق للمسلم بالحق الطبيعي ان يدافع عن دينهم وعزتهم وشرفهم وثرواتهم بدون اذا او فتوى

لان الاسلام جعل هذة المسئولية على عاتقهم فاذا ماقصروابهذة المسؤولية الحساسة تسلط عليهم اعداءالاسلام وسيطرواعلى جميع مناحي الحياتهم اليساسية والاجتماعية والعلمية والاقتصادية واستذلهم ةاستعبدوهم قال

اميرالمؤمنين ع (اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ماغزي قوم بعقردارهم الى ذلوا))))))))))))

منذواان حذف منطق الجهادوالدفاع والشهادة من ثقافة المسلمين اصبحواوكانهم لايؤدون شيئامن فرائض الاسلام وتسلط عليهم المستكبرون واعداءالاسلام تدريجياوامسكوابكل مقدرات المسلمين وشؤونهم عن طريق عملائهم الخونة ووصلت اوضاع البلادالاسلامية المؤسفة والمزرية الى ماهي علية الان ولحل هذة المشكلة واستعادة المجدوالعظمة والاستقلال المفقودلامناص من اعادة ثقافة الجهادوالدفاع والشهادة المنسية الى حياة المسلمين واحيائهافي نفوسهم وتجاوزالتخلف العسكري والتسليحي بكل سعي وجدوالهيؤللدفاع عن الاسلام والمسلمين بلسيف والكلمة

والله من وراء القصد.. وهو الهادي إلى سواء السبيل

اخوكم شهيدالله