[بشيرنذير]

ولا اتصور ان هنا ك كلفة في معرفة مقصود النبي ص ..... ولو ذهب الاخ الى شروح البخاري ورأى الترهات في توجيه رزية الخميس....لما تفوه بكلمة واحدة.....فمن تلك التوجيهات قال( وأما كلام عمر رضي الله عنه فقد اتفق العلماء المتكلمون في شرح الحديث على أنه من دلائل فقه عمر وفضائله ودقيق نظره لأنه خشي أن يكتب صلى الله عليه و سلم أمورا ربما عجزوا عنها واستحقوا العقوبة عليها لأنها منصوصة لا مجال للاجتهاد فيها فقال عمر حسبنا كتاب الله لقوله تعالى { ما فرطنا في الكتاب من شيء } وقوله { اليوم أكملت لكم دينكم } فعلم أن الله تعالى أكمل دينه فأمن الضلال على الأمة وأراد الترفيه على رسول الله صلى الله عليه و سلم فكان عمر أفقه من ابن عباس وموافقيه )انتهى....فعلى هذا يكون عمر افقه من النبي ص وليس فقط افقه من ابن عباس...لانص هوالذي اراد ان يكتب.............................................. .................................................. ..أرأيت كيف ان اتهام النبي بالهذيان والعياذ بالله صار منقبة لعمر...........وماعشت اراك الهر عجبا