[!محمدلؤي!]

اولاً انا سبق ووضعت هذا الموضوع في منتديات شيعة العراق لكن الآن المنتدى لا يفتح والله اعلم بالسبب...


من اعلم هذه الامة بعد نبيها؟؟؟؟؟؟

ابوبكر ام عمر ام علي؟؟؟؟؟

دعونا نستثني علي بن ابي طالب وندع المقارنة معه لوقت لاحق



من اعلم هذه الامة بعد نبيها؟؟؟؟


نبدأ بالحديث الاول:

لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب





قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب
قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث مشرح بن هاعان


سنن الترمذي/ في مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه/ الجزء12 /الصفحة146





سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو كان من بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب

مسند الامام احمد/حديث عقبة بن عامر الجهني عن النبي/الجزء35/ الصفحة274






المستدرك على الصحيحين للحاكم/ومن مناقب امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه/الجزء10/الصفحة290





المعجم الكبير للطبراني/ الباب الرابع/الجزء12/الصفحة/265



ومن طريقه أخرجه ابن منده في المعرفة وقال: إنه غريب ثانيها ما رواه إسماعيل السدي عن أنس قال: كان إبراهيم قد ملأ المهد ولو بقي لكان نبياً لكن لم يكن ليبقى فأن نبيكم آخر الأنبياء، ثالثها ما عند البخاري من طريق محمد بن بشر عن إسماعيل بن أبي خالد قال: قلت لعبد الله بن أبي أوفى رأيت إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم قال مات صغيراً ولو قضى أن يكون بعد محمد نبي عاش ابنه إبراهيم ولكن لا نبي بعده، وأخرجه أحمد عن وكيع عن إسماعيل سمعت ابن أبي أوفى يقول: لو كان بعد النبي صلى الله عليه وسلم نبي ما مات ابنه. قلت وعزاه شيخنا للبخاري من حديث البراء فينظر، ولأحمد والترمذي وغيرهما عن عقبة بن عامر رفعه لو كان بعدي نبي لكان عمر وفي الباب عن جماعة.



المقاصد الحسنة/باب حرف اللام/الجزء الاول/ الصفحة184






ثم يقرب من هذا الحديث في المعنى ما رواه أحمد والحاكم عن عقبة مرفوعا : لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب.
قلت ومع هذا لو عاش إبراهيم وصار نبيا لكان من أتباعه وكذا لو صار عمر نبيا لكان من أتباعه كعيسى والخضر وإلياس ، فلا يناقض قوله تعالى * (خاتم النبيين) * إذ المعنى أنه لا يأتي نبي بعده ينسخ ملته ولم يكن من ملته وبقوله : لو كان موسى حيا لما وسعه إلا اتباعي.



كشف الخفاء/الجزء الثاني/الصفحة158





" لو لم أبعث فيكم لبعث عمر " وأورد عن بلال وفيه زياد بن يحيى كذاب وعن عقبة بن عامر وفيه عبد الله بن واقد متروك ومشرح لا يحتج به قلت ابن واقد وثقه أحمد وغيره وله شاهد عن الصديق وأبي هريرة ، وفي المقاصد وفي الباب عن جماعة وفي المختصر " لو لم أبعث لبعثت يا عمر " منكر والمعروف " لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب " حسنه الترمذي.


تذكرة الموضوعات/الجزء الاول/ الصفحة94




(طب - عن عصمة بن مالك).




كنز العمال/الجزء11/الصفحة578





لو كان بعدي نبي ، لكان عمر بن الخطاب.
أخرجه أحمد 4/154(17540. والترمذي (3686) قال : حدثنا سلمة بن شبيب.
كلاهما (أحمد ، وسلمة) عن أبي عبد الرحمان ، عبد الله بن يزيد المقرىء ، عن حيوة بن شريح ، عن بكر بن عمرو ، عن مشرح بن هاعان ، فذكره.
- قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث مشرح بن هاعان.


المسند الجامع/ الجزء30/الصفحة136






*9966 (ت) حديث: لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب. ت في المناقب (52) عن سلمة بن شبيب، عن المقرىء، عن حيوة بن شريح، عن بكر بن عمرو، عنه به. وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث مشرح.



تحفة الاشراف/ الجزء9/ الصفحة255







** حم ت حب ك
( فتح الباري 51/7 )
** قال الحافظ فى " الفتح " 7 / 51 : حسنه الترمذى ، و أخرجه الطبرانى فى الأوسط من حديث أبى سعيد .



روضة المحدثين /الجزء الثالث/الصفحة484








قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 582 :
رواه الترمذي ( 2 / 293 ) و حسنه ، و الحاكم ( 3 / 85 ) و صححه ، و أحمد ( 4 /

حديثه " ( 4 / 7 / 2 ) ، و أبو بكر النجاد في " الفوائد المنتقاة " ( 17 / 1 -

المنتقاة " ( 4 / 7 / 2 ) و الخطيب في " الموضح " ( 2 / 226 ) و ابن عساكر
( 3 / 210 / 2 ) عن أبي عبد الرحمن المقري أنبأنا حيوة عن بكر بن عمرو عن مشرح
بن هاعان عن عقبة بن عامر مرفوعا .
ثم رواه النجاد من طريق ابن لهيعة عن مشرح به .
قلت : و هذا سند حسن رجاله كلهم ثقات ، و في مشرح كلام لا ينزل حديثه عن رتبة
الحسن ، و قد وثقه ابن معين .
و له شاهدان أحدهما من حديث عصمة . رواه الطبراني و فيه الفضل بن المختار
و هو ضعيف . و الآخر عن أبي سعيد الخدري . رواه الطبراني في " الأوسط " .
قال الهيثمي ( 9 / 68 ) :
" و فيه عبد المنعم بن بشير و هو ضعيف " .


السلسلة الصحيحة للالباني/الجزء الاول/ الصفحة326


3619 - حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا المقرئ عن حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال 16764 - حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا حيوة حدثنا بكر بن عمرو أن مشرح بن هاعان أخبره أنه سمع عقبة بن عامر يقول 4470 - أخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي ، بمكة ، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا حيوة بن شريح ، عن بكر بن عمرو ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب » « هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه » 14239- حدثنا هارون بن ملول المصري، حدثنا أبو عبد الرحمن المقري، حدثنا حيوة بن شريح، عن بكر بن عمرو، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:"لو كان بعدي نبي لكان عمر". 32745 لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب. 9915- عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 1259 - لو كان بعدى نبى لكان عمر . 327 - " لو كان بعدي نبي لكان عمر " . 154 ) و الروياني في " مسنده " ( 50 / 1 ) و الطبراني كما في " المنتقى من 2 ) و ابن سمعون في " الأمالي " ( 172 / 2 ) و أبو بكر القطيعي في " الفوائد



الان دعونا نتأمل:


النبي أعلم هذه الامة باجماع المسلمين

لو كان بعدي نبي لكن عمر

اي ان عمر اعلم هذه الامة بعد نبيها....

ملاحظة: لا يوجد حديث -حتى وان ضعيف- يقول بأن ابوبكر اعلم هذه الامة بعد نبيها...

ورقة الخلافة الاولى: الاعلمية
على وشك السقوط...