[أبن المعلم]

مقطع من محاضرة العلامة الشيخ المهاجر حفظه الله في ليلة 23 من رمضان 1430 يرد فيه على التشكيكات الواردة على عقائدنا ومظلومية الزهراء عليها السلام:


(( أتكلم للذين يعرفون وانتم الذين تعرفون، ما في غيركم بهذه الأرض واحد يعرف، الأرض مليئة بالنواصب ومليئة بالظلمة ومليئة بالخونة ومليئة بمحطات الفضاء الفاسدة التي تهاجم أهل البيت كل يوم ومليئة بالعمائم المزيّفة التي تهاجم شيعة أهل البيت وتشكك في عقائدهم.. فلا يوجد احد يعرف هذا المنطق إلا انتم، هذه كلمة الإمام الصادق أقولها لكم، الإمام يقول: والله ما عنى الله بالقرآن أحداً غيركم..فقط.. عندما يقول يا أيها الذين آمنوا، من (يا أيها الذين آمنوا)؟ يتكلم مع عرعور (يا أيها الذين آمنوا) أو يتكلم مع ابن لادن؟!أو يتكلم مع هؤلاء الفجرة الخونة الذين حولوا شهر رمضان إلى معركة ضد أهل البيت؟ مع من يتكلم؟ يا ايها الذين آمنوا انتم. لأن هذا رسول الله –صلى الله عليه وآله وسلم- ما يكتفي يقول هؤلاء أهل بيتي، لا، يضع عليهم الكساء، كساء يماني يضعه ويقول هؤلاء الذين تحت الكساء حتى ولا أحد يدخل معهم، حتى أم سلمه على جلالة قدرها لما أرادت أن تدخل قالت: يا رسول الله، أنا منهم؟ قال: لا ولكنكِ الى خير وهذه في كتب الصحاح . لعنة الله على الذين ما يرون بقلوبهم، الخونة. نحن في عصرٍ كله تشكيكات، يا شباب أحفظوا عقائدكم، لا تهزكم كلمات شيطان رجيم يطلع في التلفزيون ويشكك بعقائدكم ويستهزأ بعلي ابن ابيطالب. علي ابن ابيطالب ثمانين سنة بنو أمية شتموه على المنابر، هذا ليس شيء جديد، لا! وانا لا أقول هؤلاء السنة يهاجمون الشيعة، لا أقول هذا الكلام. السنة لا يهاجمون الشيعة، نحن في هذا البلد السنة والشيعة عايشين. هؤلاء نـــواصــب. السني الذي يمشي على سنة النبي ويحترم الحسن والحسين ويحترم أمير المؤمنين، أما ناصبي فاجر فاسق لعين يطلع في قناة فضائية من هنا وهناك.. هذا يجب ان تعلموا انه حتى لا يستحق الرد! لكن المصيبة هنا: المصيبة ان هؤلاء عندهم قنواتهم الفضائية ينقلون الشتائم واللعن والتشكيكات علينا لكن نحن قنواتنا الفضائية ما تسمح أن نرد عليهم! الآن في العراق أي قناة فضائية عندكم بالعراق تسمح ان واحد يرد على هؤلاء؟ ابداً!.. هم مسموح لهم يشككون ويشتمون ويسبّون ويستهزؤن بالإمام، يقول اذا رأيتم الإمام المهدي خذوا منه صورة وعرضوها للناس ويضحكون. وجايبيين شيخ لعين منهم وملبسينه عمامة على انه شيعي، وهو ناصبي خبيث، فيتكلم هذا معه وذاك يرد عليه..

أحبابي، نحن في عصر الفتن الآن. اقبلت عليكم الفتن كقطع الليل المظلم. تنبهوا يا شباب! احفظوا عقائدكم، لا يفتننكم الشيطان. انتبهوا! هؤلاء الذين يخرجون نواصب، لعناء. هذا الشيخ الذي يطلع كل ليلة هذا نفس عمر بن سعد والشيخ الذي معه في قناة الصفا نفس الشمر ابن ذي الجوشن الذي ذبح الإمام الحسين، نفسهم ترونهم في قناة الصفا وفي قناة المستقلة وفي قنوات الكفر والالحاد والزندقة التي تطلع كل ليلة..شوفوهم.. نفسهم.. اولئك ايضاً قالوا للحسين انك لا علاقة لك برسول الله وهؤلاء يأتون الى آية التطهير (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ورسول الله تحت الكساء يجمعهم ويقول: هؤلاء أهل بيتي).. يأتي هذا اللعين ماذا يقول؟ لانه ملعون في القرآن، أنا اقول لعين، الله لعنه. فيقول هذه آية التطهير موجودة لكن هي في نساء النبي! يعني نساء النبي طاهرات مطهرات؟ إذا طاهرات مطهرات، على كلامك يعني فاطمة الزهراء ما تدخل معهم؟ انت اخرجت الزهراء عنهم؟ وإذا نساء النبي طاهرات مطهرات كيف الله في القرآن يقول انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا، إذا على تفسيرك انت انه (يطهركم تطهيرا) نساء النبي، فكيف الله يخاطب نساء النبي في نفس القرآن يقول: (يا نساء النبي من يأتي منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب)؟..اشلون قرآن هذا؟ تقرؤون القرآن وانتم حافظين القرآن؟؟! كيف يقول يذهب عنكم الرجس ويطهركم تطهيرا اذا آيه التطهير نزلت في نساء النبي فكيف تتوفق بين آية التطهير نزلت في نساء النبي وبين قوله تعالى يا نساء النبي من يأتي منكن بفاحشة _هذا كلام الله ! إذا مطهرات الله مايصير يخاطبهم: من يأتي منكن بفاحشة_ يصير تناقض بالكلام.. يعني أنا اقول لك: انت انسان معصوم والله ما يصدر منك خطأ بمقدار ذرة، بعدين أقول لك: إذا سرقت اجلدك خمسمائة جلدة! زين اشلون تقول له انت ما يصدر منك خطأ!.. هذا دينهم! هذا الدين مالهم هذا! لأنه ما في لا منطق ولا عقل ولا كل شيء!

في صحيح البخاري عندكم ان الله ليرضى لرضا فاطمة ويغضب لغضبها، في صحيح البخاري وصحيح مسلم.. وفي القرآن الكريم الله يقول للنبي: (يا أيها النبي لم تحرم ما احل الله لك، تبتغي مرضات ازواجك) يعني رضا زوجات النبي ليس له قيمة عند الله، يقول: (تبتغي مرضات أزواجك؟) في حين هناك يقول ان الله ليرضى لرضا فاطمة في صحيح البخاري وفي صحيح مسلم... في سورة التحريم وسببها واضح، الله يضرب امرأتين لنبيين، امرأة نوح وامرأة لوط حتى لا تقل زوجة النبي لاتخطأ لانه قبل لحظة يقول (يا نساء النبي من يأتي منكن بفاحشة مبينة)، يقول (وضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط) .. لا تقل هذه زوجة النبي معصومة، الله يقول لك شوف هذا نوح نبي وزوجته خائنة، هذا لوط نبي وزوجته خائنة. والعجيب ان الله يضرب مثلا للذين آمنوا آسية بنت مزاحم، من هي آسية؟ آسية امرأة فرعون.. يقول (وضرب الله مثلاً للذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتاً في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين) ..

هؤلاء يحرّفون القرآن احبتي، هؤلاء الذين ترونهم يطلعون في القنوات الفضائية يحرّفون القرآن، هم يتهمون الشيعة بتحريف القرآن وهم أول من يحرّف القرآن! أنت الذي تأخذ آية التطهير وفيها ميم الجمع للمذكر :انما يريد الله ليذهب عنكم- ميم، لم يقل عنكن- نون النسوة حتى تقول هذه نزلت في نساء النبي! يا أيها النساء النبي لستن كأحد من النساء، ان اتقيتن ... بعدين يقول: وقرن في بيوتكن ولا تبرجن.. كلها نون النسوة، ثم يقول: (إنما يريد الله ليذهب عنكم، ما قال عنكن!.. والله يقول انا انزلناه قرآنا عربياً، انا جعلناه قرآناً عربياً، إذا قرآن عربي ما يفرّق بين نون النسوة وميم المذكر فليس قرآناً عربياً! ولذلك هؤلاء حرّفوا القرآن.. يدرسون عشرين سنة اللغة العربية لكن ما يعرفون يطبقونها!
(إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار).. هذا ذاك اليوم واحد في تلفزيون الرياض يشرحها: اخرجه الذين كفروا يعني اخرج رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم- .. ثاني اثنين إذ هما في الغار (آية الغار) إذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وأيده بجنوده.. طيب هنا ما الذي قال الذي بالتلفزيون؟ (فأنزل الله سكينته عليه) قال: انزلت السكينة على ابي بكر. الرسول ما يحتاج الى سكينة! شوف.. هذه لغة عربية، (انا جعلناه قرآناً عربياً).. شباب انا اريد ابين لكم هؤلاء حتى اللغة العربية تركوها من حقدهم على أهل البيت وعلى شيعة أهل البيت حتى قواعد اللغة العربية التي لا يختلف فيها اثنان، قواعد اللغة العربية تدرس بالنجف، في كربلاء، وفي الأزهر وفي الزيتونة هي نفس القواعد موجودة، لكن هؤلاء حتى قواعد اللغة العربية صاروا يحرّفونها ويغيّرونها في سبيل – اسمع هذه الكلمة والليلة القدر، سماعك اليها يدفع عنك البلاء، عندما تسمع هذا الحديث حتى اولادك ماينحرفون لما يشوفون القناة، لانه في حديث الكساء رسول الله –صلى الله عليه وآله- قال انا حربٌ لمن حاربهم وانت معهم.. فانت حرب للذي يحارب اهل البيت وسلمُ لمن سالمهم.. تشكيكات! هذه فاطمة الزهراء سلام الله عليها ادخلوا مسمار الباب نصف متر بصدرها وكسروا ضلعها وجنينها المحسن اسقط وكل مصادر السنة والشيعة تذكر هذه الحادثة، كلها، والله العظيم ذلك اليوم اكثر من ثمانمئة مصدر انا جمعت من السنة والشيعة.. حادثة، ثمانمئة مصدر؟! مع ذلك يطلع واحد على التلفزيون يشكك فيها يقول الرواية ضعيفة! خلص بعد، الرواية ضعيفة صارت! لانك انت ضعيف الايمان، وضعيف الوجدان، لو كان عندك ايمان قوي ما تضعف مظلومية الزهراء روحي فداها ودمعتها ابعينها وتبكي الى الان، الزهراء تبكي.. والله انا ما عندي هوادة احبابي في الزهراء، ابداً وحق الحسين.. وحق الحسين انا كنت مشلولاً وحق هذه الليلة الاطباء عجزوا عني وانا ذاكرها مفصل. توسلت بالزهراء قلت لها: سيدتي انتِ الله اعطاكِ كل شيء.. جاءت وقالت لي: اصعد على المنبر الشلل يروح منك، صعدت على المنبر راح الشلل نهائياً في لحظة واحدة.. الآن خل يأتي واحد يضرب رأسه في خمسة وتسعين شجرة (ما أقول غير هذا، أنا على المنبر مؤدب) يستطيع يكذب هذه؟! هذه وياي صايرة، معي ومسجلة في المستشفى في لندن والعالم شاهدوني ومجموعة من العلماء طلعوني من المستشفى وانا مشلول يدفعوني.. مجموعة من العلماء، قسم منهم ماتوا وقسم أحياء يسمعون صوتي.. والأطباء عجزوا، عجزوا! لكن الزهراء ما عجزت.. جاء رئيس الأطباء قال لي ما في علاج لك، خلص، انت تبقى مشلول واشلون مشلول؟ يعني وضع غريب لأنه خيانة وإلا انا ما كان فيّ شيء! كنت اجري عملية لظهري لأن كان متألم من أيام سجون الطغاة اللعناء في بغداد.. فجاء واحد منهم وزرقني ابرة طويلة ادّت الى شلل بالكامل.. هذه قضية انا (انا) معي صايرة.. وعجزوا وعجزوا وعجزوا.. توسلت بالزهراء: يا أم الحسن والحسين! انا سيدتي على بابكم واقف ليل والنهار وانتِ في قلبي وعلى لساني، تتركيني مع هؤلاء؟ ... ونمت لحظة وإذا أشوفها بأبي وأمي واقفة عند المنبر على يسار المنبر يعني المنبر على يمينها وتدعو لي تقول لي اصعد المنبر، اقول لها سيدتي انا مشلول، تقول اصعد المنبر، بمجرد أن يمسَ بدنكَ منبرُ – ما قالت يمس بدنكَ منبرَ - انتم دارسين اللغة العربية تفهمون، يعني الفاعلية ليس لبدني إنما جعلتها للمنبر- بمجرد أن يمسَ بدنَكَ منبرُ ( يعني الذي يمس منبر، ليس البدن، التفتم؟ اذا تقول بمجرد ان يمس بدنُكَ منبرَ، يعني البدن مسّ المنبر، رفعت البدن، بدنُ قلت والمنبر نصبته قلت منبرَ، هي قالت: (بمجرد أن يمسَ بدنَكَ منبرُ ولدي الحسين يذهب الشلل).. وبالفعل صعدت على المنبر وراح الشلل، قصة معروفة ما يحتاج احكيها لكم، قصص عندي كثيرة، انا محتفظ فيها لنفسي واعلم ان المؤمن – وكلكم مؤمنون- ما يستكثر هذا على الزهراء..

وانتم شايفين العالم اشلون مليء بالشبهات.. فالزهراء التي وقعت بين الحائط والباب يشككون بمظلوميتها... اليوم مئــات الفاكسات والايميلات تأتيني من كل أنحاء العالم: شيخنا المهاجر يقولون هذه الرواية ضعيفة، رواية كسر ضلع الزهراء، وهي من أقوى الروايات. انت! انت الذي تتضعف هذه الرواية وفيها ثمانمئة مصدر من السنة والشيعة تقول ضعيفة، في رواية واحدة تأتي عن الإمام العسكري (من كان من الفقهاء صائنا لنفسه، حافظاً لدينه، مخالفاً لهواه، مطيعاً لأمر مولاه فللعوام أن يقلدوه) وينقلها لك رجل ثقة واحد تقبل فيه، ما تتشكك في هذه الرواية!! هذه ما تقول فيها شك، لكن رواية الزهراء ثمانمئة مصدر والف مصدر واهل البيت كلهم يذكرونها والزهراء تذكرها والإمام صاحب العصر يبكي، تتشكك فيها؟!

هذه مسئولية عليكم، وحق الزهراء البتول، كلكم الزهراء تنظر اليكم نظرة رحمة لكن تعتب عليكم، تقول يا أولادي في عصر التشكيكات انا حتى مظلوميتي شككوا فيها.. فضائل علي ابن أبيطالب معاوية اخذها واعطاها الابو بكر وعمر وعثمان.. فضائل الإمام علي .. الآن من الفاروق؟ الامام علي هو الفاروق، الامام علي ما صار فاروق! من الصديق؟ عليٌ هو الصديق.. امامكم زين العابدين يقول: ومنا الصديق ومنا الطيار! اخذوا الصديق من علي ابن ابي طالب خلوها لابو بكر، صار ابو بكر هو الصديق وعلي ابن ابي طالب مو صديق! صار عمر هو الفاروق علي ابن ابي طالب مـــوش فاروق!.. هذا كله من سكوتنا حبيبي! لأنه الذي يصعد على المنبر لا تتكلم عن فضائل علي ابن ابي طالب، لا تتكلم عن فضائل، لا تتكلم عن مظلومية الزهراء، تكلم عن الســـاحة والمرحلة!! (الساحة والمرحلة)..نحن في الساحة، في المرحلة! أعوذ بالله، أعوذ بالله أحبتي.. وإذا المرحلة والساحة هي التي ماتخليك تحكي.. اليوم انا وقفت عند التلفزيون بعد الافطار، هذه القناة تحكي عن أهل البيت ترد على الخلاف، القناة الثانية لا، الثالثة لا، الرابعة لا! خمسين قناة عندك ما مسموح يردون على أعداء أهل البيت واولئك قنواتهم مفتوحة.. يعني شنو النتيجة، شنو الي تطلع فيها انت؟ تتفكرّ فيها ولا ما تتفكر؟ وهو ما كل ما يعلم يقال.. كل شيء تعرفه تقوله انت؟ لا! الكناية ابلغ من التصريح حبيبي.. أحيانا في عبارة موجودة لعامة الناس، هناك اشارة للخواص، هناك لطائف للأولياء، لطيفة ليس نكتة، هناك حقائق للأنبياء، لازم تعرفها.. فهؤلاء يأتون يشككون في ثوابتنا وإذا يطلع هذا يستهزىء بالإمام امير المؤمنين يقول الإمام علي ليس معصوماً..هل سمعتوه في قناة الصفا يقول عمر ليس معصوماً؟ سمعتوه قال عمر موش معصوم؟ يلعنون امه وابوه إذا قال الكلمة هذه!! يشككون في عصمة النبي، الرسول ليس معصوم عندهم، يسجد للاصنام! هذا موجود في صحيح البخاري.. الرسول يسجد للأصنام، يسجد ويذكر الأصنام اللات والعزى وهو في السجود! لكن مستحيل واحد منهم يقول هذا عمر مو معصوم او يقول ابوبكر أخطأ، لا، يقولون الزهراء أخطأت، ابو بكر ما أخطأ.. يعني أهل البيت عزلوهم بالكامل وآية التطهير هذه واضحة (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس) قالوا هذه آية التطهير نزلت في نساء النبي! الدليل ان الله يقول (النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم).. ازواجه امهاتهم يعني لا تستطيع ان تتزوج زوجة النبي: (ما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده) وإلا هي ليست أمي، هي أمي حقيقتاً أمي؟! أنا أمي ما تتحجّب مني، الله يقول (إذا سئلتموهن متاعا – نساء النبي- فاسئلوهن من وراء حجاب) فإذاً هذه ليست أمي، انما هي أمي يعني ما أقدر اتزوجها. ملتفت المسئلة اشلون؟ فإذا كانت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا نزلت في نساء النبي فابعثوا فاكس لقناة الصفا قولوا له هذه التي قادت الحرب على علي ابن ابي طالب في البصرة بالجمل عائشة بنت ابي بكر إذا كانت الآية تخص عائشة كيف تتفسر اربعين ألف قتلوا تحت هودجها وبعيرها؟؟!! اشلون؟؟ هذه محد يحكيها! يخلون اللائمة على الامام علي والإمام علي انتم انتخبتوه الآن هو صار خليفة – هو الخليفة الأول، هو الإمام ، لكن هذه الخلافة الظاهرية- وبعداّ يأتي لكلمات أمير المؤمنين في نهج البلاغة وهو لا يعرفها (!) يسمع الإمام علي يقول (ليس لي إربة ولا رغبة في خلافتكم)، يقول ها! إذا هو ليس بخليفة!.. يقول خلافتكم، يقول ان هذه النعلة افضل عندي من خلافتكم الا ان اقيم حقاً أو ادفع باطلاً )).