[النجف الاشرف]

يتبع بالرد على ماجائت به مشرفة الدفاع عن السنه من ردود مشايخها

اقتباس :

أدرك الإمام علي (ع) بعد كل ما وقع أنه قد وقع في مأزق وداخل شراك خطير فالعرب تظاهرت عليه واستضعفته وتيار الاغتصاب لم يركب الخلافة فحسب وإنما طوق بيت الإمام (ع)، وحاصره بعد أن مد جسور التعاون مع المنافقين وأدرك بعدها الإمام إنه أمام خيارين اثنين لا ثالث لهما: - أن يجهز عليهم، فلا يبقى من تيار الاغتصاب رجلا يذكر. - أو أن يصبر وينتظر حالما تعود الأمور إلى نصابها. أما الخيار الأول فهو يسير على علي (ع) وهو من أرعب بسيفه العرب واهتز لشجاعته الأبطال. وتيار الاغتصاب كان مدركا لكل ذلك. غير أنهم أدركوا أن أبا الحسن لا يقاتل في أمر لا مصلحة للشرع فيه. أدركوا ذلك على مدى سنوات من الجهاد الذي كان يتزعمه علي (ع). ولذلك تجاسروا عليه وأبدوا بطولاتهم المزيفة. كان الإمام علي (ع) على علم تام بحقيقة هؤلاء الجبناء الذين ما ثبتوا في معركة، ولا نصروا الإسلام. ولكنه اختار البقاء منتظرا. والإمام علي (ع! وهو ينتظر، لم يكن مكتوف اليدين، لم يكن انتظاره سلبيا كما يبدو للكثير. كان علي (ع) نشيطا يعمل حسب ما تسمح به الظروف متحركا خلف الحصار المفروض عليه. </span> الصفحة 98

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تنسخين من كتاب ؟!!!!!!!!!
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا بنتي الامام علي نفذ وصيه الرسول باسكوت ولم يصل الامر به ما وصل بعثمان ؟! فكيف سكت عثمان وشرف زوجته انتهك ومن قتله لعبوا بعجيزتها واخذوها ؟! وهو ساكت وهو خليفه ؟!!!!!!!!!!!
ماشاء الله قوليلي اي كتاب تنسخين منه ارايتهم عباد الله ؟!!!!!!!!!!!!!
تنسخ من كتاب مشرفه السنه الكبيره ؟! ههههههههههههههههههه
لكن صدقيني اانا تكرمت عليج وارد عليج فقط لا ثبت انك وامثالك حاطيكم مشرفين حتى يتمسيروا وياج ولاحظوا مشايخ منتدى الدفاع ينسخون من الكتب ؟!!!!! ليناقشوا سيدهم النجف الاشرف ؟!!!!

اقتباس :

</span> الصفحة 98 إن الذين التفوا حوله لم يكونوا على نفس الدرجة من الإخلاص. لقد كانوا على جانب من الذعر الذي أخافهم وثبة العرب عليهم. وكان علي (ع) يومها مستعدا لقلب الأوضاع بعد أن رأى الأمر في يد تيار الاغتصاب. ويذكر اليعقوبي إنه اجتمع جماعة إلى علي بن أبي طالب يدعونه إلى البيعة، فقال لهم: " اغدوا علي محلقين الرؤوس فلم يغد إلا ثلاثة نفر (84) ". وقال علي (ع) في بداية الأمر: " لو وجدت أربعين ذووا عزم لناهضتهم ". ولما لم يجد من هم كذلك، فضل الصبر " فرأيت الصبر على هاتا أحجى، فصبرت وفي العين قذى وفي الحلق شجى ". علي (ع) إمام شرعي، وأمامه عصابة من المغتصبين لشرع الله. والمفروض إذ ذاك هو النهوض بالوضع بشكل يطيح بهؤلاء مع مراعاة مصلحة الإسلام. )) http://www.najaf.org/arabic/mustabsi...mktsba-04.html *أين الآربعين رجلا .. ليناهض بهم القوم ؟ ألم تذكر أنت فوق المائة بقوا على الإيمان لم يرتدوا أين هم وتناقض عجيب وشخبط يامشخبط !! المهم ننتصر للإرث وأما الحقائق والحقيقة فإلى الجحيم !!

على مدى هذا الموضوع لمره الاربعين رديت
الروايه ضعيفه يا مرضعه راجعي الصفحه السابقه
ومثل ما يقول الخسيس ثبتي العرش ثم أنحت عليه
شاهدوا عباد الله يحاججونا بالضيعيف ؟!!!!!!!

اقتباس :

نآتي الآن لحكمك بالصحابة ... وهي النكتة بعينها !! أنت تقولــ مسلمون مرتدون بالإمامة والآخر يقول منافقون والآخر مسلمون !! طالبتني آحضر لك آركان الدين وآتيتك بها ثم تقهقهة قهقة المحتضر وتقول آتيني بآصول الدين لا الإسلام !! وآعجبي أليس الدين هو الإسلام ؟ ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه ) !! ثم آتيتموني بآيات تحتجون بها للإمامة حسنا آقوى دليل هو رواية التصدق بالخاتم !! وعليها مآخذ يطول ذكرها وخالفتها روايات آخرى تذكر أنها نزلت بعبادة رضي الله عنه ! فبالله عليكم هل رواية متناقضة إختلف عليها من قرووون تصلح أن تكون دليلا على ركن ديني من دونه تخلد أمم بالنار !! أين عدل الله تعالى الله ؟ لماذا السلف والخلف لم يفهم منها أنها الإمامة بل حتى لم يفهمها علي والآئمة ولم يحتجوا بها لحقهم .. بينما فقط غهمها شيوخ قلة تزعم أنها موالية !! ثم لنرى الآية ( إنما وليكم الله ورسول والذين آمنوا .... ) فهل نفهمها هكذا

انتي ماذا تعرفين عن الاسلام ؟! لا تعرفين اصوله من فروعه نعم هم منافقين سبحان الله تاخذين بظاهر الايه ؟! وماذا تقول هذه
{لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ} (113) سورة آل عمران
واي تصدق بالخاتم ههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

والله حمار الشيخ الي كتب لج هذا الرد يا ناس وهل تطرقت انا الى الخاتم ؟!!!!!!!!!!!!!

صغيره ليش ما تقرين ؟!!!!!!!!!! الى هذه الدرجه خوفوج مني ؟! ههههههههههههههههههههههههه

اقتباس :

أما آصولي فذكرت لك دليل على كل ركن فيها بجلاء ونص وآضح لايحتاج لقرائن آو تأويل أو ربما ولعل !! ولم يختلف بشأنها لا الشيعة ولا السنة .. فما بال هذه الإمامة لم يؤمن بها سواكم وحتى الشيعة الزيدية لم تقر لكم بها ثم تقهقه وتقول هذه الفروع !! وليست الآصول ؟؟ وتناقضات ركيكة تضحك الثكالى وربي ! حسناً هل علي يقاتل المرتدون عن دفع الزكاة وهي فرع من الفروووع !وليست ركن من آركان الدين !! إذن الآولى أن يقاتل لآجل حقه الركن الآولــــ أليس كذلك يامدير !

ههههههههههههههههههههههههه
والله اضحك عليج وعلى غبائج بلله مشرفه عند السنه وما تعرفين الايات تصورين ايه ولاه الامر هي ايه التصدق ؟! هههههههههههه

واقري ردي زين بخصوص الزكاة وكيف ان عمر نسف مذهبكم اقري يا صغيره لا تنسخين وتلصقين انتي ومشايخهم الي مسجلين يتابعون الموضوع وكيف ان ام المسيار مالتهم ينمسح بمذهبها الارض

اقتباس :

* حسنا آيضا سلمنا لك أن الإمامة أو الخلافة هي ركن من أركان الدين وليس الإسلام كما تزعم وتفرق ( الحمد لله على نور السنة ) .. إذن ماهو الدين عرفه لنا لنرى !! تابعوا زملائي الشيعة لنرى هل سيبقى الصحابة مسلمون أم لأ ..! بعقيدة الشيعة .. أم فقط مزعم للخروج من الحرج .. وسأتغاضى عن حكم بقية الموالين هنا فيهم !!

نور السنه ؟! ههههههههههههههههه
السنه الي تعد ان من لايؤمن باليوم الاخر مسلم ؟!!!!!!!!!!!
وتعريف الدين يا صغيرتي انتي وضعتيه في الصفحه السابقه ...... لسيدهاشم الحسيني ونحن مؤمنين الشيعة لهذا اعطيتك الاصول عندنا
واي مزعم ؟! ههههههههه والله تضحكيني يا غبيبه
لا تستنتجين بكيفج اقري ردودي لا تخافين مثل مشايخج

اقتباس :

* ثم طالبتك بحكم الخلفاء قلت أنهم منافقون مرتدون إذن أين الدليل الذي آمرهم بالإيمان بالإمامة أو الولاية لنطلق عليهم حكم الـ مرتدون !! آيضا سأتغاضى عن حكم منافقون ؟ فلعمري منذ متى آمن المنافق ليرتد ويطلق عليه مرتد أليس الإرتداد هو الرجوع عن الشيء !! حلو لنا هذا الإشكالـــ ياشيعة ..؟! الآن سيعود النجف هداه الله ويقول رواياتكم ذكرت الإرتداد وأقول لك حسنا رواياتنا ذكرت الإرتداد فهلا آجبتني عن موضوع الذي ينتظر من آولــ يوم رمضاني ؟

الروايات الي جبتيها انتي وانا رديت عليها ووضعتها بلا زيادات تثبت انهم مرتدين وتتغاضين عن شنو ؟! ههههههههههه
ههههههههههههههههههههه

الحمد لله اثبتت ان كتب السنه تقول بالرتداد

هل شاهدتهم فضيحه مشرفه الدفاع عن السنه ومشياخها ؟!!!!!!!!!!!! كلهم يكتبون الردود لها وهذا واضح بحيث كل واحد منهم يكرر نفس الروايه المبتوره من كتبنا وكلهم سحتقهم وانا وحدي

وخذيها نصيحه الحمار فقط من يقول ان لابو بكر وعمر روايات في مدحهم في كتب الشيعة وباقي الروايات الي ما حطوها مشايخج كذلك ضعيفه ومبتوره لاني بصدد كتابي ووجمتعهن من احسان اللهي ظهير الى الكلب ابن تيمية

يلله شوفوا كيف من بدا معهم بدا الهرررررررووب

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء

فهنا قرن الله طاعته بطاعه هولاء والله معصوم وبمتقضى الايه فان هولاء كذلك معصومين فهن هم يا ترى ؟.!


شفتوا يا ابناء السنه مشرفتكم الكبيره ومشرفيكم ؟!!!!!!!!! كيف انهم يدلسون والله اني لكم ناصح هولاء يريدون ان يضلوكم
لبوة السنه هذه الايه ليست ايه الخاتم بلله حتى القران ما تقريه ؟!!!!!!!!!

والسلام عليكم