|
مشرف منتـدى سيرة أهـل البيت
|
رقم العضوية : 36627
|
الإنتساب : May 2009
|
المشاركات : 6,437
|
بمعدل : 1.14 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
نصيرة الصحابة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 07-09-2009 الساعة : 11:50 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الزميل مسامح عفوا رديت بردي قبل النظر لمشاركتك الأخيرة !!
ولكن للآسف نسخت لنا جرائد لانجد فيها ذكرا لوجوب الإيمان بالإمامة !! وكلها تأويلية هشة أين نجد الركن الآولــ ومن دونه أخلد بالنار
أين آجد الأمر به من القرآن ؟ رأينا القرآن ذكر سيدنا زيد وذكر البصل وذكر الصيد وذكر البقرة وذكر الباعوضة التي تؤولونها أنها علي وذكر الرمانة وذكر الهدهد وغيرها كثير فهل عجزت إمامة علي أن تذكر وعلقت ليحتار فيها المحتار ويرد للنار مخلدا إن لم يؤمن بها !!
أما الروايات التي ذكرتها فهي فضائل لعي ولدينا آكثر منها للصديق والفاروق فهل وضعناها لهم بوجوب جعلهم أئمة !!
آريد نص جلي لايتطرق إليه التأويل بإمامة علي أو عصمته ووجوب الإيمان بها ..
بح صوتنا فهل من جواااب ..
هداكم وهدى بكم ..
|
هههههههههههههههههه
هل رايتم كيف الاخت تهرب
هذه جرائد ومشاركاتك الاطول من هذه بمرتين ما فيها مشكلة
لكن مثل ما قلن حقدك على اهل البيت عليهم السلام اعمى بصيرتك
اتظري الحد يث الذي صححه الذهبي والحاكم
وكيف تريدينا ان نثبت لكي ان الامام علي عليه السلام معصوم
وانتم النبي ص غير معصوم عندكم يا اخت اين عقلك
النبي ص يقول علي مع القران والقران مع علي ع الذي في مستدرك
الحاكم وصححه اليس هذا دليل على عصمة الامام علي عليه السلام
وانظري التعبير والقرآن مع علي ع وهلهذه المسألة وصل لها ابوبكر او عمر
ولكن عندكم الشيطان يهرب من عمر تعرفي ليش لان ابليس مطمأن ان في واحد غيره
يحل مكانه ههههههه
|
|
|
|
|