[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ويبدوا ان السلفي الذكي جدا افلس يكرر نفس كلامه رغم اننا نرد عليه كل مره .....

اقتباس :

تقولين أن من اتبع إمام الحق يأتى كتابه بيمينه ؟؟ و ماذا لو اتبع إمام الحق و لم يصل و لم يطيع الله أبدا ؟؟ و كتابه مليئة بالمعاصي..؟؟!! ألا ترين في القرآن ( الذين آمنوا و عملوا الصالحات ..) الإتباع ليس بالإسم و إنما بالإعمال الصالحة ، فالكلمة الفصل للأعمال وليس للمتبوع فإذا كنت متبعا للرسول - صلى الله عليه و سلم - و أسمي نفسي مسلم ، ولكن لا أصلي و لا أصوم و لا أزكي .. هل أعطى كتابي بيميني ؟؟!! و إذا كنت أعطى كتابي بشمالي لأنها مليئة بالذنوب و المعاصي ، ما فائدة مناداة الرسول ؟؟ ما زلنا ندور و نرجع إلى نفس النقطة التي بدأنا بها ثم قلت لك مرارا .. هناك أناس لا يتبعون إلا أهواءهم .. شخص في الغابات لا يعرف الأديان و لا يأمن بأحد ، يأكل و يشرب و ينام .... من إمامه يوم القيامة ؟؟

سبحان الله على مثل هذا العقل ؟!!!!!!!! الاخت تقول له نتمسك بامام يقول يتتبع باهواء ؟!!!!!!!!!!!!!!
ويفرض فرضيه ويدخل اصحابها جنههم ؟!!!!!!
بل ان من تمسك بامام كتابه بيمنه حتمالا لان بامر الله امر الرسول بالتمسك بالثقلين فقرن اهل البيت بالقران فاما ان تكون انت تشك ان من يتمسك بالثقلين يدخل النار فهذا يسمى شذوذ فكري
ولاحظوا يا اخواني ادله اختنا ام محمد القويه وفرضيات المضحكه لاين الحق ......

اقتباس :

بلا شك من يتبع الإمام الصالح فهو سيكون سببا في هداه و دخوله الجنة ، و من يتبع إمام الباطل فسيكون سببا في دخوله النار . و لكن لا يعني هذا أن الناس تنادى بإسم هؤلاء الأشخاص . لأن هناك إنسان فاسق و يتبع الإمام الصالح إسما فقط و إنما أفعاله غير أفعال الإمام . ثم قلت لك .. أن المتبوعين في الدنيا سيتبرأون من الذين اتبعوا يوم القيامة لقول الله تعالى : (( إذ تبرأ الذين اتُّبعوا من الذين اتًّبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب . وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار )).. سورة البقرة ، الآية : 166-167 فالمتبوعين في الضلالة يتبرأون من الذين اتبعوهم .. و أدعوكي أن تتأملي هذه الأيات الكريمة ... قال تعالى : (( كلا سنكتب ما يقول و نمد له من العذاب مدا . و نرثه ما يقول و يأتينا فردا )) ... سورة مريم ، الآية : 79-80 و قال تعالى : (( وكلهم آتيه يوم القيامة فردا )) .. سورة مريم ، الآية : 95 و قال تعالى : (( كل نفس بما كسبت رهينة )) ... سورة المدثر ، الآية : 38 و قال تعالى : (( و لقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة و تركتم ما خولناكم و راء ظهوركم و ما نرى معكم شفعائكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاءلقد تقطع بينكم و ضل عنكم ما كنتم تزعمون ))... سورة الأنعام ، الآية : 94 هل هناك وضوح أكثر من هذا ، في أننا نكون لوحدنا يوم القيامة ، و كل إنسان يحاسب على أعماله فردا فردا ... (( يوم يفر المرء من أخيه . و أمه و أبيه . و صاحبته و بنيه . لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه )) تأملي هذه الآيات بنظرة مختلفة عن النظرة التي ترينها ...

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا صغيري ركز هداك الله
الان محل الخلاف هو من هو الامام وليس هنا الامر عن الشفاعه وحتى الشفاعه تدخل في الايات
وليست شاهدنا يا عزيزي انصحك لوجهه الله انت لست بمجبور ان ترد مالم تكون مقتنع نتكلم عن مامعنى هذه الايه تقول الناس تاتي وحدها ؟!!!!!!
صلوات اي والله .........

اقتباس :

صحيح و لا خلاف على ذلك .. ولكن هذه الآية لا تدل على أن الإمام ينادى و معه أتباعه ، و أنما يبين أن الذين اتبعوا هذا المضل يدعون عليه بالعذاب . و هذا مشهد مختلف من مشاهد يوم القيامة . نحن نتحدث عن مشهد استلام كتب الأعمال هل يستلم الأنسان كتاب أعماله فردا فردا . أم جماعات بتقدمهم إمامهم برغم أن الإمام قد يكون صالح و التابع غير صالح !!

سبحان الله ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اي مضل يا صغير ؟!!!!!!!!!!!!!!! الامام هنا حجه الله وحجج الله على عباده كلها صالحه ؟!
ماهذا العقل السقيم هل تعتقد ان الله يضع على عباده حجه ضاله ؟!!!!!!!!!!!!!!
مالك بدئت تطعن في الله عز وجل ؟!!!!!!!!!!

اقتباس :

أجبت على هذه النقطة ، في رد آخر ، وضحت فيه الفرق بين أمة و من الذين نطلق عليهم كلمة ( أمة ) و في مشاركات سابقة و ضحت مفهوم الشهادة .. التي تختلف تماما أيضا عن مفهوم المناداة لاستلام كتب الأعمال

بلله ثم تلله ثم والله ........
لم نقرا من مشاركاتك مشاركة واحده جيده بل كلها تشتيت وكلام في غير موضوعه وحينما تحصر تبدا بالهجر

كان الله في عونك اختي ام محمد