[ابو باقر الزهيري]

أن يوجد في كتبهم مثل هذا الأعلان الصريح عن قتل رسول الله صلّ الله عليه وآله بالسم ّ من البعض ومنهم عائشة فهذا ماستوقفني وأتوجه به الى جميع المسلمين بالسؤال عن جزاء المجرمين بحق نبيهم وشفيعهم يوم الدين رسول الله صلّ الله عليه وآله ؟؟؟؟؟؟

قالت عائشة: لددنا رسول الله في مرضه فجعل يشير إلينا أن لا تلدوني، فقلنا: كراهية المريض للدواء. فقال: (لايبقى أحد في البيت إلا لد، وأنا أنظر إلا العباس فإنه لم يشهدكم.( 7

ومعنى لغوياً : ( لدننا ) أي جرعنا و سقينا

ما الذي جرعته عائشة للنبي صلى الله عليه و آله حتى نهى عنها ذلك فغضب و أمر بخروجها من الدار ؟

ويجيبنا ابن القيم الجوزي :ـ كان الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) قد أمر من في الدار بأن لا يلدوه و لا يجرعوه أي دواء مهما كان ، إذ روي أنه قال لهم بعد سقيه إياهم ذلك الدواء المزعوم: (ألم أنهكم أن لا تلدوني) 8.

وبعد قيامهم بلدالنبي، قال (صلى الله عليه وآله وسلم) عن عائشة: (ويحها لو تستطيع ما فعلت) 9 .

جاء في السيرة النبوية لآبن كثير :ـ عن الأعمش عن عبد الله بن نمرة عن اب الاحوص عن عبد الله بن مسعود إذقال: لئن أحلف تسعا أن رسول الله قتل قتلا أحب إلي من أن أحلف واحدة أنه لم يقتل،وذلك لأن الله اتخذه نبيا واتخذه شهيدا. 1

وقال الشعبي: والله لقد سم رسول الله 2

1. السيرة النبوية لابن كثير الدمشقي ج 4ص 449 .

2. مستدرك الحاكم ج 3 ص 60

7. صحيح البخاري ج 7 ص 17 وصحيح مسلم ج 7 ص 24 و ص 198 .

8. الطب النبوي لابن القيم الجوزي ج 1 ص 66 .

9. الطبقات لابن سعد ج 2 ص 203 .