|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 24155
|
الإنتساب : Oct 2008
|
المشاركات : 2,459
|
بمعدل : 0.42 يوميا
|
|
|
|
المنتدى :
المنتدى العقائدي
الى اتباع ابو هريرة هل هذا منطق رسول الله بالله عليكم
بتاريخ : 22-07-2009 الساعة : 07:03 PM
تحت شعار عدالة الصحابة يمررون مئات الاكاذيب بحق رسول الله
وهذه واحدة منها النبي يتلفظ بالفاظ تخدش الحياء وتشمئز منها نفوس البشر (حاشاك يارسول الله ))
رسول الله ذو الخلق العظيم يتهمونه انه يقول مثل هذه الالفاظ امام اصحابة في حين يستحي اب اي واحد منهم من قولها امام الناس
فيقبلون على رسول الله ما لايبقلونه على ابائهم واجدادهم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صحيح البخاري
-3- 4 - باب: فضل التأذين.
583 - حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا نودي للصلاة، أدبر الشيطان وله ضراط، حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه، يقول: اذكر كذا، اذكر كذا، لما لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى).
مالونته لكم بالاحمر
بالله عليكم هل يكلم النبي محمد صاحب الاخلاق والمكرمات اصحابة بهذه الالفاظ السوقية
هل تصدقون والله ان صدقتم فليس عندكم ذرة غيرة على رسول الله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومن يقرأ سيرة النبي يرى انه حتى عندما يبين الاحكام الشرعية التي فيها هذا اللفظ نجد رسول الله لايلفظه ويستعيض عنه بكلمة ((الحدث ))
فاذا كان النبي لايقول هذه الكلمة البذيئة وهو يبين حكم شرعي
كيف تصدقون انه يقولها في مقام وصف الشيطان الرجيم
كيف .... كيف .... كيف
صحيح البخاري
3- 2 - باب: لا تقبل صلاة بغير طهور.
135 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن همام بن منبه: أنه سمع أبا هريرة يقول:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ). وقال رجل من حضر موت: ما المحدث يا أبا هريرة؟ قال: فساء أو ضراط. [6554].
|
|
|
|
|