[الهادي@]

فلسفة اللمعان والبَريق ...


هناك اسم يظهر عاديا ، كالقرش الممسوح ، ليس له رنين

واسم آخر ، مشعّ كقطعة من نار

هناك اشياء نراها وكأننا لا نراها
نمر بها وكأنها غير موجودة ، أو كأن ليس لها شكل
فلا تثير فينا الاشمئزاز ، أو الاشفاق ،
ولا تثير الإعجاب كذلك

هناك شخصيات ، ليست ثقيلة الظلّ ، فلا يتأذى منها أحد
ولا هي سخيفة ...
ولكنها لا تثير الاعجاب
فإن غابت لا يفتقدها أحد

هناك أشخاص ليسو أذكياء

لتعجب بهم ، ولا أغبياء لتضيق بهم،

انما هم في ترتيب هناك ،
في مكان لا يثير انتباه احد....

هناك لوحات تتأملها ، تفاصيلها والوانها ليس فيها

خطأ

قد لا تكتشف فيها خطأ فني واحد
ولكن العيون لا تنظر اليها بانبهار ، بل تتأملها بانطفاء..

هناك كتابات لا تستطيع ان تجد فيها خطأ ادبيا أو املائيا واحدا
ولكنها لا تثير لديك شهقات إعجاب
ولا تثير حتى نقدا واحدا

قد ترى لوحة بعين

الخبير ، فتكتشف ان بها أكثر من عشرة أخطاء فنية

قد تجد نصّا أدبيا أو شعريا، فيه أخطاء أدبية

ورغم ذلك لا تستطيع الا ....اطلاق صيحة دهشة ، واعجاب

ما أصل هذه اللمعة ؟
هذا البريق الذي يميز المحترفين

ويسري في الدماء ، الممسكة للفرشاة او للقلم ...

كيف ينطلق هذا البريق من بين الدقائق ليطغى على الأخطاء ؟
حتى تغدو وكأنها متعمدة ...
هل التجرؤ على الأصول والنصوص ..هو ما يخلق هذا اللمعان؟

وهل مراقبة الأصول تُفقد العملَ ...ذاك البريق؟

هل تساءلتم يوما،،،

ما السبب ، في أن هناك شيء

له بريق؟

وهناك ما يفتقد دوما الى البريق ؟؟

و الجواب برأي الخاص

أنه هناك من البشر من يجذبه و يأسره البريق
و هناك منهم من لا يثيره

و لا يستهويه البريق

و هذا توازن بين المطلوب و الموجود

و لكن علينا أن نعلم أنه

كم من بريق قضى على صاحبه فأصبح غريق
كم من بريق جذب الناس فتزاحموا عليه ليخرجوه من الطريق

كم من بريق جذب لمعانه المعجبين و لكنه افتقد لصدق الصديق

وإن كان عندك راي آخر

فدعوه للنقاش